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老地名，訴說(shuō)光陰的故事

細(xì)品我省首批千年地名文化遺產(chǎn)名錄

老地名，訴說(shuō)光陰的故事

2017年02月07日 08:40:31 瀏覽量: 來(lái)源:浙江日?qǐng)?bào) 作者:王慶麗 柳婧

　　近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》?！兑庖?jiàn)》指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人內(nèi)心深處的自信和自豪。

　　浙江地名文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新。從不斷健全相關(guān)的保護(hù)政策及法規(guī)，到日前公布第一批浙江省千年古鎮(zhèn)(古村落)地名文化遺產(chǎn)名單，它們銘記著這片土地的前世今生，也將成為推動(dòng)浙江打造文化強(qiáng)省、旅游強(qiáng)省，帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展和村民增收的重要力量。

　　地名，記錄著歷史，承載著鄉(xiāng)愁，卻又在當(dāng)下的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中不斷經(jīng)歷改變。

　　為更好地保護(hù)和傳承這筆寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，我省民政、住建、文化、旅游、文物等五部門(mén)于2015年4月正式發(fā)文，在全省開(kāi)展千年古鎮(zhèn)(古村落)地名文化遺產(chǎn)認(rèn)定工作，并于去年派出一支由15位專(zhuān)家、學(xué)者組成的評(píng)審委員會(huì)，對(duì)全省各地上報(bào)的140多個(gè)地名文化遺產(chǎn)進(jìn)行鑒別、考證。

　　杭州余杭街道、紹興楓橋鎮(zhèn)、衢江盈川村、慶元大濟(jì)村……最近，我省首批認(rèn)定的20個(gè)最具代表意義的千年古鎮(zhèn)與古村落名單正式公布。我們從何而來(lái)，又將去向何方?答案，早已蘊(yùn)藏在了這些千姿百態(tài)的古老地名之中。

　　每一個(gè)地名

　　告訴我們從何而來(lái)

　　“我們生活著的這片土地，究竟從何而來(lái)，又有著怎樣的故事?”

　　有時(shí)候，當(dāng)家住余杭街道南門(mén)頭的“老余杭”人錢(qián)峰，沿著家門(mén)口的那條古街一路前行，看到威嚴(yán)的大禹塑像高高屹立于中心廣場(chǎng)，又或是繞過(guò)街邊的一口古井，踏著斑駁的青石板走上飛跨于京杭大運(yùn)河之上的通濟(jì)橋時(shí)，心中便會(huì)涌起這樣一串問(wèn)題。

　　但相比“街道”，這位30歲的年輕人更習(xí)慣于把家鄉(xiāng)稱(chēng)之為一個(gè)“古鎮(zhèn)”。在長(zhǎng)達(dá)2000多年的歷史演變過(guò)程中，盡管這里的行政區(qū)劃及其管轄地經(jīng)歷了數(shù)次變動(dòng)，但“余杭”二字卻始終留存，成為許許多多余杭人永難忘懷的故鄉(xiāng)名稱(chēng)。

　　“余杭是水運(yùn)文化的標(biāo)志，‘余’便是由大禹的‘禹’字演化而來(lái)?！眳⑴c此次評(píng)審的專(zhuān)家委員會(huì)成員、省區(qū)劃地名學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張躍西在實(shí)地考察中發(fā)現(xiàn)，地處京杭大運(yùn)河最南端的余杭街道是一個(gè)雙千年古鎮(zhèn)，自秦王嬴政二十五年(前222)建縣時(shí)起，即為余杭縣縣城。

　　后來(lái)，民間雖有“夏禹東去舍舟航登陸”、故以“禹杭”為名的說(shuō)法，但《二十五史》等各類(lèi)正史沿用余杭縣名始終不變。公元四五百年時(shí)，北魏著名地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》里寫(xiě)下的一句——“北過(guò)余杭，東入于海”便是明證。

　　在張躍西看來(lái)，歷代以來(lái)，無(wú)論是整個(gè)水系的保護(hù)、堤防工程的建設(shè)，還是港口、碼頭文化的保存，余杭都較為完好。特別是其境內(nèi)的東苕溪經(jīng)改造后流入太湖，對(duì)于杭州城區(qū)的防洪具有重要意義，是浙江水文化歷史上不可忽視的區(qū)域。在這里，地名與文化之間得到融合，“千年古鎮(zhèn)”可謂名副其實(shí)。

　　人依地棲，地以人傳。在以農(nóng)耕文明為核心的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中，人與地之間總是裹挾著紛繁復(fù)雜的情感因素。漸漸地，地名文化也不僅成為了“鄉(xiāng)愁”的重要載體，更是人們尋找優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)坐標(biāo)。

　　每年農(nóng)歷六月初一，衢州市衢江區(qū)高家鎮(zhèn)盈川村的“楊炯出巡”祭祀，是全村一年中最為重大的文化活動(dòng)之一?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，出巡隊(duì)伍人人身著古裝，沿著楊炯當(dāng)年出巡路線而行，從早上7時(shí)一直持續(xù)到晚上19時(shí)。在齊鳴的鞭炮和浩蕩的巡游隊(duì)伍中，盈川人虔誠(chéng)悼念著那位相傳為百姓祈雨而投井身亡的縣令楊炯，也讓村莊的名字隨之熠熠生輝。

　　據(jù)《舊唐書(shū)》記載:“盈川如意元年(692)分龍丘置縣，西有刑溪，陳時(shí)土人留異惡刑字，改名盈川因以為縣名。”意為盈滿，并一直沿用至今。盈川在唐時(shí)為縣治，是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)政治中心，初唐四杰之一的楊炯以及南宋楊萬(wàn)里等人在此留下眾多詩(shī)文著述。時(shí)至今日，村中的古石橋、古碼頭、古井、楊炯祠、古墓葬等歷史遺跡仍保存完好，是一處民風(fēng)淳樸、古意悠長(zhǎng)的傳統(tǒng)村落。

　　一個(gè)個(gè)地名，就這樣化作分布在歷史長(zhǎng)河里的集體記憶，共同建構(gòu)起人類(lèi)共同的精神家園與文明脈絡(luò)。

　　那一段記憶

　　百轉(zhuǎn)千回依然美好

　　翻開(kāi)浙江省千年古鎮(zhèn)(古村落)地名文化遺產(chǎn)認(rèn)定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一覽表，只見(jiàn)每一個(gè)地名的評(píng)審，按照時(shí)間性、珍稀度、紀(jì)念性、親和力、吸引力等分為六大評(píng)分項(xiàng)，總分為110分。其中，最為重要的兩項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，就是每個(gè)地名產(chǎn)生的時(shí)間以及其集鎮(zhèn)或聚落形成的時(shí)間，必須在1000年以上。

　　“整個(gè)評(píng)審過(guò)程中，我們都嚴(yán)格按照‘雙千年’的標(biāo)準(zhǔn)把關(guān)?？梢哉f(shuō)，首批入選的這10個(gè)千年古鎮(zhèn)名和10個(gè)千年古村落名，含金量都很高?！笔∶裾d副廳長(zhǎng)羅衛(wèi)紅說(shuō)，有人或許會(huì)問(wèn)，像烏鎮(zhèn)、廿八都這些有名的古鎮(zhèn)，為何沒(méi)能入選。其原因就在于它們現(xiàn)今的這個(gè)專(zhuān)名，并沒(méi)有達(dá)到“雙千年”標(biāo)準(zhǔn)。

　　地處桐鄉(xiāng)北端的烏鎮(zhèn)，近年來(lái)因其獨(dú)特的江南水鄉(xiāng)環(huán)境，備受游客青睞。而“烏鎮(zhèn)”地名，終因始用時(shí)間達(dá)千年未有明確佐證，最終未能入選。據(jù)載，烏鎮(zhèn)古名烏墩，相傳春秋時(shí)為吳疆越界，吳在此戍兵備越，名烏戍?！对S九域志》(1080年成書(shū))卷五:烏程縣有“烏墩一鎮(zhèn)”。1950年，烏、青兩鎮(zhèn)合并稱(chēng)烏鎮(zhèn)。

　　另一個(gè)遺憾落選的古地名，則是長(zhǎng)興泗安鎮(zhèn)?！般舭病痹瓰椤八陌病?，歷史上鎮(zhèn)區(qū)四周筑有城墻，置長(zhǎng)安、吉安、廣安、宜安四門(mén)，故而得名。相傳朱元璋稱(chēng)帝時(shí)期，軍師劉伯溫一路巡察至此，將這座荷葉形狀的小鎮(zhèn)視為風(fēng)水寶地，為了使當(dāng)?shù)馗语L(fēng)調(diào)雨順，解除當(dāng)時(shí)的水災(zāi)之患，方才在“四”字加上了三點(diǎn)水為偏旁，“泗安”一名從此沿用，至今有600多年歷史。

　　“不同于這些因歷史原因而有所變動(dòng)的古地名，更讓人惋惜的是現(xiàn)在地名建設(shè)中普遍存在的‘大、洋、怪、重’四大怪相?！绷_衛(wèi)紅說(shuō)，地名中蘊(yùn)涵著中華民族的“根”與“魂”，彰顯著中華兒女的“情”和“夢(mèng)”，是寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。浙江歷史悠久，人文薈萃，地名文化遺產(chǎn)眾多。一個(gè)個(gè)名聞遐邇、底蘊(yùn)深厚的地名，記錄了浙江的發(fā)展歷程，具有重要的文化傳承價(jià)值。

　　然而，近年來(lái)，隨著城市化和工業(yè)化的快速推進(jìn)，一些地方在城鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)建設(shè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃調(diào)整或村莊規(guī)模調(diào)整過(guò)程中，隨意更改古鎮(zhèn)名、古村名或古街名的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。此次評(píng)審就是為了保護(hù)這些寶貴的地名文化，喚起全社會(huì)的關(guān)注與重視，留住這些體現(xiàn)中華文化“根”與“魂”的美好地名。

　　有一種氣質(zhì)

　　演繹鄉(xiāng)村精彩未來(lái)

　　冬日午后，暖陽(yáng)高照。浦江嵩溪村，一個(gè)始于宋代的古樸村落，就這樣安穩(wěn)坐落于浙中盆地的一處狹長(zhǎng)山谷中，聽(tīng)溪水潺潺，看萬(wàn)物萌生。

　　唯一的熱鬧處，當(dāng)屬村里的文化禮堂。這一天，分管文化的村委邵陸甫，專(zhuān)程請(qǐng)來(lái)浦江剪紙的“非遺”傳承人、80多歲的吳善增老人，給放寒假在家的孩子們傳授浦江古老的剪紙藝術(shù)。一抬手，一落剪，一個(gè)極具風(fēng)骨的“春”字，便出現(xiàn)于眾人眼前，引來(lái)掌聲一片。

　　“每月定期給村民們進(jìn)行書(shū)畫(huà)或剪紙藝術(shù)培訓(xùn)，春節(jié)組織會(huì)員給村民寫(xiě)春聯(lián)，這是村里嵩溪學(xué)社的傳統(tǒng)，這么多年來(lái)從未間斷。”邵陸甫說(shuō)，自古以來(lái)，嵩溪村便有著耕讀傳家的傳統(tǒng)，清康熙年間更創(chuàng)立了嵩溪詩(shī)社，組織村民揮毫潑墨，吟詩(shī)作對(duì)，如此風(fēng)雅流韻長(zhǎng)達(dá)300年，直至上世紀(jì)80年代，村里重建嵩溪學(xué)社，進(jìn)一步強(qiáng)化了其文化教育功能。

　　2006年6月，經(jīng)省政府批準(zhǔn)公布，嵩溪村成為浦江縣第一個(gè)省級(jí)歷史文化村;2014年3月，住建部、國(guó)家文物局公布第六批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)(村)，嵩溪也名列其中;如今，嵩溪村順利入選我省首批千年古村落名錄……這一切，在村黨支部書(shū)記徐榮淵看來(lái)，既是莫大的鼓舞，也讓他更加堅(jiān)定了未來(lái)村莊的發(fā)展路徑。

　　“現(xiàn)在的嵩溪村沒(méi)有工業(yè)企業(yè)，加之人多地少，發(fā)展農(nóng)業(yè)也缺少基礎(chǔ)，它的最大優(yōu)勢(shì)，就是這綿延千年的古樸氣質(zhì)與歷史建筑?！毙鞓s淵說(shuō)，近兩年來(lái)，每逢周末和節(jié)假日，前來(lái)嵩溪觀光的游人總是絡(luò)繹不絕，僅今年春節(jié)期間，村里的日均游客人數(shù)就已達(dá)到1萬(wàn)人次。

　　為此，村里于去年上半年，引進(jìn)了一家文創(chuàng)公司，對(duì)村莊進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)，今年還將加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進(jìn)一步提高接待能力?！安粌H要讓古村留得住鄉(xiāng)愁，更要讓村民掙得到錢(qián)，得到實(shí)惠?！睆乃孕诺穆曇衾铮覀兎路鹇?tīng)到的，是一個(gè)千年古村大步奔跑的腳步聲。

　　保護(hù)并傳承地名文化遺產(chǎn)，最終是為了推動(dòng)它們所代表的古村鎮(zhèn)朝著更好的方向發(fā)展。為此，針對(duì)每個(gè)入選古村鎮(zhèn)的實(shí)際情況，來(lái)自旅游、文保等各領(lǐng)域的專(zhuān)家還為它們提出了一套系統(tǒng)的發(fā)展思路及建議方案。

　　例如，金華金東區(qū)孝順鎮(zhèn)，擁有城隍廟、嚴(yán)氏宗祠等歷史建筑，孝順公園、節(jié)孝牌坊等孝文化載體和迎花樹(shù)文化遺產(chǎn)，可加強(qiáng)歷史文物古跡的保護(hù)和修繕，明確孝文化主題定位，深入挖掘孝文化內(nèi)涵，依托現(xiàn)有的旅游區(qū)發(fā)展親子旅游。

　　而對(duì)于有著近1600年歷史的江山清漾村來(lái)說(shuō)，可整合江郎山世界自然遺產(chǎn)全域發(fā)展旅游，并依托毛澤東思想，做足地名文化大文章，大力開(kāi)發(fā)旅游紀(jì)念品，打造世界級(jí)旅游目的地。

　　據(jù)悉，有關(guān)部門(mén)將繼續(xù)開(kāi)展地名文化遺產(chǎn)分類(lèi)分級(jí)認(rèn)定和保護(hù)挖掘等相關(guān)工作，講好浙江地名故事，助推“兩美”浙江建設(shè)。