現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)是古希臘奧運(yùn)會(huì)的翻版嗎？
現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)是古希臘奧運(yùn)會(huì)的翻版嗎？
2016年08月08日 16:00:00 瀏覽量: 來(lái)源:鳳凰網(wǎng) 作者:
大概沒(méi)有人不知道現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)起源于古希臘時(shí)期的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，這是所有談及奧運(yùn)會(huì)歷史時(shí)不可避免會(huì)提到的篇章，而每一屆奧運(yùn)會(huì)也都點(diǎn)綴著一些古希臘的符號(hào)，提醒人們上溯到這個(gè)最初的源頭。這不可避免地讓人產(chǎn)生一種印象，仿佛奧運(yùn)會(huì)即便不是從古延續(xù)至今的(許多人知道中斷了1502年)，那也是在復(fù)興舊制的基礎(chǔ)上發(fā)展的。然而，現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)與古代奧運(yùn)會(huì)的區(qū)別之大，差不多就像鯨類(lèi)與其陸生古獸類(lèi)祖先一樣，在很大程度上，它其實(shí)是一種“傳統(tǒng)的發(fā)明”，兩者碰巧都叫“奧運(yùn)會(huì)”而已。
“現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)之父”顧拜旦
現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的起源
人所共知，“現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)之父”是法國(guó)人顧拜旦男爵，正是在他的不懈努力下，1894年(正值最后一屆古代奧運(yùn)會(huì)1500周年)有20個(gè)國(guó)家的代表在巴黎召開(kāi)了第一屆“重建國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)國(guó)際會(huì)議”。這是耐人尋味的:現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)雖然在本質(zhì)上明明是一個(gè)全新的國(guó)際賽事，卻從一開(kāi)始就借用了“恢復(fù)古代奧運(yùn)會(huì)”的名義，也就是把“創(chuàng)新”說(shuō)成了“傳承”和“復(fù)興”。
這當(dāng)然與顧拜旦本人的思想取向密不可分。顧拜旦頭銜中的“男爵”(le baron)稱(chēng)號(hào)已表明了他的貴族出身，不僅如此，他們一家還屬于極其保守的正統(tǒng)王朝擁護(hù)者——其父夏爾·德·顧拜旦是堅(jiān)定的?；庶h官僚，母親是虔誠(chéng)的天主教徒，他們“每天都在祈禱波旁王族王位繼承人香博伯爵回返法蘭西……顧拜旦一家是把他的誕辰日當(dāng)作宗教節(jié)日來(lái)慶祝的”(見(jiàn)《伏爾泰的椰子》)。這在當(dāng)時(shí)的法國(guó)政治光譜中，也算是極右翼的保守派。
作為家中最小的孩子，顧拜旦幼年即被送到軍校，正是在這樣的環(huán)境中，他開(kāi)始對(duì)運(yùn)動(dòng)及體育教育萌生強(qiáng)烈的興趣。此時(shí)讓他深受刺激的一件事，便是7歲那年(1870年)法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中以拿破侖三世皇帝被俘而慘敗，在整個(gè)法國(guó)思圖重振法蘭西、向德國(guó)復(fù)仇的社會(huì)氣氛中，顧拜旦一直不忘如何通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)提高全民族體質(zhì)來(lái)復(fù)興法國(guó)。在他看來(lái)，運(yùn)動(dòng)是一切的關(guān)鍵:道德、身體，甚至政治，在這一革命性變化的推動(dòng)下，法蘭西戰(zhàn)敗的恥辱將被“教育的道德軍備”洗雪。頗具諷刺意味的是，他這一設(shè)想的出發(fā)點(diǎn)，與現(xiàn)代體操之父、德國(guó)人弗里德里希·雅恩(1778-1852)十分接近，只不過(guò)雅恩在1811年開(kāi)始組織戶外體操運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)民族體質(zhì)提升和道德健康，是因痛心于德意志諸邦被拿破侖擊敗。
"體操之父"弗里德里?！ぱ哦?/span>
在顧拜旦所處的年代，倡導(dǎo)“復(fù)興”是一件自然而然、乃至很時(shí)髦的事。隨著歐洲民族主義精神的勃發(fā)，幾乎各國(guó)都在試圖從祖先的輝煌中汲取養(yǎng)分，這種想法在極右翼政治家中尤為盛行，延至二戰(zhàn)時(shí)期，納粹德國(guó)充斥著北歐神話的符號(hào)，而墨索里尼統(tǒng)治下的意大利則念念不忘“恢復(fù)古羅馬的輝煌”。當(dāng)1875-1881年間古希臘奧林匹克遺址逐漸被發(fā)掘出來(lái)后，顧拜旦很自然地提出了自己的設(shè)想:“德國(guó)人發(fā)掘了奧林匹亞的遺址，可是法蘭西為什么不能著手恢復(fù)她古代光榮的歷史呢?”不過(guò)他的可貴之處是他漸漸擺脫了民族國(guó)家的束縛，到1890年終于有機(jī)會(huì)訪問(wèn)奧林匹克遺址時(shí)，他已決心將設(shè)想擴(kuò)展為一項(xiàng)國(guó)際體育運(yùn)動(dòng);到1892年，他在演講中首次正式提出了“復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)”，而此時(shí)他僅有29歲。
現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)并不是一開(kāi)始就被廣泛接受的，令人難堪的是，顧拜旦倒是在本國(guó)遇到的阻礙最多。當(dāng)時(shí)世界博覽會(huì)(EXPO)吸引了更多人的注意力，而自1851年來(lái)也辦得更成熟，因而1898年11月，法國(guó)田徑協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)(USFSA)決定支持世博會(huì)組委會(huì)的“體育競(jìng)賽”，而不是奧運(yùn)會(huì)比賽——而這個(gè)1889年成立的協(xié)會(huì)被公認(rèn)為標(biāo)志著法國(guó)現(xiàn)代體育的誕生，似乎“理所應(yīng)當(dāng)”更支持奧運(yùn)會(huì)才是。1896年的第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)出于對(duì)希臘的敬意而在希臘首都雅典舉辦，第二屆便挪到顧拜旦的故鄉(xiāng)法國(guó)巴黎，結(jié)果因?yàn)閯偤门c巴黎世博會(huì)重合，被大會(huì)組織者僅僅列為世博會(huì)的一部分，成為歷史上組織工作最為混亂的一屆奧運(yùn)會(huì)，事后顧拜旦被迫辭職。僅此也可見(jiàn)最初法國(guó)人對(duì)奧運(yùn)會(huì)并不買(mǎi)賬。
責(zé)任編輯：張東紅 [網(wǎng)站糾錯(cuò)]
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