永不消逝的“紅燭”精神
“紅燭??！莫問收獲，但問耕耘”———
永不消逝的“紅燭”精神
2016年10月29日 10:58:29 瀏覽量: 來源:人民政協(xié)報 作者:聞立鵬 張麗(采訪整理)
紅燭啊!你流一滴淚，灰一分心?；倚牧鳒I你的果，創(chuàng)造光明你的因。紅燭啊!莫問收獲，但問耕耘。”幾十年前，著名詩人、學者聞一多根據(jù)唐代詩人李商隱的“蠟炬成灰淚始干”，創(chuàng)作出震撼人心的《紅燭》，來表達自己的遠大理想、堅定信念以及對中國光明前途的向往，至今仍廣為傳頌。
70年前的1946年，聞一多先生倒下了，但他所秉持的“紅燭”精神流淌、延續(xù)至他的后人、中央美術(shù)學院教授、著名油畫家聞立鵬的畫作中。聞一多先生之子聞立鵬創(chuàng)作了諸多經(jīng)典油畫作品，其中，1979年創(chuàng)作的《紅燭頌》以聞一多為原型、以紅燭為表達載體，刻畫了一位集學者與革命者于一身的勇士形象，印證著聞一多詩歌《紅燭》中的那句———“莫問收獲，但問耕耘”。
經(jīng)典是永恒的，值得一次次重溫;經(jīng)典中所蘊含的精神更是永恒的，值得一代代流傳。本報記者邀請聞立鵬先生結(jié)合《紅燭頌》等經(jīng)典作品，來講述自己在聞一多先生愛國主義精神熏染下的創(chuàng)作經(jīng)歷與繪畫人生。
一
我創(chuàng)作油畫《紅燭頌》，與我的父親聞一多先生始終是分不開的。從上世紀50年代起，我就開始創(chuàng)作父親的肖像畫，但最終選擇以紅燭為表達載體，則是源于以聞一多為原型的《紅燭》電影攝制組的一次采訪，在采訪中的某一瞬間，我忽然感悟到，其實父親的精神就是《紅燭》的精神，也正是我繪畫創(chuàng)作所要表達的精神。后來，在一次寫生中，我發(fā)現(xiàn)紅燭的燃燒與流淌，就像革命者的生涯一樣，頗有意味，于是進一步確定了以紅燭來襯托父親的品格。在作品創(chuàng)作中，我始終被一種情感包圍著，激動、興奮、感傷……貫穿于我創(chuàng)作的始末?！都t燭頌》與其他歷史題材作品的創(chuàng)作有所不同，因為滲透與蘊含著我最真實也最真摯的情感。
1946年父親被暗殺，我當時才14歲，那種突如其來又無法訴諸言語的沉重打擊，在我的內(nèi)心激起巨大的震撼和傷痛。隨著時光的流逝，很多事情都會云淡風輕，但這件事卻始終在我心里沉重地壓著。我當時就在想，如果以后能夠掌握繪畫技法，成為一名畫家，就一定要畫我的父親。也許正是這種“任性”，成為我探索繪畫道路的精神寄托與支柱。
眾所周知，父親是著名的詩人與學者，但其實，他早年在美國芝加哥大學攻讀的是美術(shù)專業(yè)，雖然在云南時，他已經(jīng)不再正式從事美術(shù)創(chuàng)作，但趁著閑暇，也會忍不住找一些香煙廣告紙在反面畫畫，有時我還能看到父親為一些書刊畫插圖和封面。當然，這只是環(huán)境的熏陶，父親對我并沒有太多具體的指導。我小時候非常喜歡繪畫，雖然剛開始只是胡涂亂抹，但父親發(fā)現(xiàn)后，很是支持、鼓勵，還準備請一位西南聯(lián)大的學生為我輔導美術(shù)創(chuàng)作，后來因時事動蕩擱淺，不過，這說明父親是很愿意把我引導到美術(shù)創(chuàng)作這條路上來的。
父親去世后，我隨家人回到北平，母親將我送入北京四中繼續(xù)完成學業(yè)。當時的北平剛剛解放，陰郁的思想氛圍還未能完全消除，即使現(xiàn)在，只要想到每位學生都必須穿黑制服、戴黑帽子，內(nèi)心都會不由得感到壓抑。于是，在母親的應允下，我與父親曾經(jīng)的一位學生一同前往晉察冀解放區(qū)，進入北方大學讀書。在赴解放區(qū)的途中，為了躲避封鎖，我扔掉了大部分行李，只留下了一盒水彩筆。到了解放區(qū)，北方大學校長張光年見到我手中緊握的水彩筆，便說，那你就學畫畫吧。于是我被安排在北方大學美術(shù)學院，跟隨羅工柳、王式廓兩位老師學習油畫?；仡檶W畫的過程，像是一種偶然，更像是一種必然。
出于對父親的懷念和崇敬，我開始閱讀他遺留下來的書籍，包括詩作，也是從那時開始，我才對父親有了更深的了解。在他的所有作品中，《紅燭》給我留下的印象最為深刻。透過《紅燭》，我仿佛讀懂了父親那短暫而偉大的一生。我曾經(jīng)設(shè)想過很多“如果”:如果父親沒有去參加李公樸追悼會，沒有發(fā)表《最后一次演講》，事實上他也完全可以不參加追悼會、不發(fā)表演講，那么，他就不至于被暗殺;當時一位美國友人邀請父親攜帶家人去國外講學，如果他選擇了這條路，那么，他就可以逃脫當時的“白色恐怖”，也就不至于被暗殺;等等。但父親均一一謝絕了，他說，我現(xiàn)在不能去，北方的青年還需要我。這于我而言，感觸頗深。他是寧愿冒著危險，也要堅持做他覺得應該做的事情。我對于父親的情感，已經(jīng)不僅僅停留于親情層面，還有更深一層的更為復雜的——有敬仰也有感動，他為我樹立了很好的榜樣。他為光明前景寧愿犧牲自我的一生，不正是他在《紅燭》中所描繪的那樣嗎:
紅燭啊!匠人造了你，原是為燒的。既已燒著，又何苦傷心流淚?哦!我知道了!是殘風來侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時，才著急得流淚!
紅燭啊!流罷!你怎能不流呢?請將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子!
《紅燭》中那支“莫問收獲，但問耕耘”的紅燭，不正是父親的精神寫照嗎?于是，我飽含對父親的懷念、熱愛與崇敬，創(chuàng)作出《紅燭頌》。
上世紀90年代初，我在湖北浠水縣聞一多紀念館中，與夫人張同霞一起又創(chuàng)作了一幅4米×14米的大型壁畫《紅燭序曲》，構(gòu)思、主題與《紅燭頌》其實是一致的，可以說是擴大版的《紅燭頌》，只是在表現(xiàn)方式上稍有些不同，將《紅燭》詩句以文字的形式加在了壁畫上，更顯恢弘與詩意。走進聞一多紀念館，序廳正面就是這幅壁畫，壁畫兩邊及最前面的白石碑上，裝飾了很多正在燃燒的紅燭，更加襯托出壁畫里的意境，也為進一步閱覽聞一多紀念館中的有關(guān)資料鋪墊了基調(diào)，映襯了氛圍。這幅壁畫，從初稿、定稿到壁畫的板材選擇、漆底、繪制、現(xiàn)場拼裝，再到最后的“人字梯”漆縫、調(diào)整、修飾，我們共創(chuàng)作了將近2個月時間，雖然耗費了很多體力與精力，但每當想到這一壁畫閃現(xiàn)與承載著父親的精神與靈魂，就由衷地感到欣慰與高興。
責任編輯：張磊 [網(wǎng)站糾錯]
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