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一根一木一生情 一雕一琢一世界

2016年06月20日 16:50:00 瀏覽量: 來源:《非公有制企業(yè)黨建》雜志 作者:王楓林

  在浙江省東陽市南馬鎮(zhèn)花園村里,開了10多年“蔣氏紅木”的老板蔣志義感慨道:“前幾年我們企業(yè)里還有雕花師傅,但現(xiàn)在全都換成了數(shù)控雕刻機(jī),能降低不少人工成本,效率也提高了,所以純手工雕刻的家具越來越少?!?/p>

  懂得“陌上花開緩緩歸”的匠人,你們?cè)谀膬?

從器以載道到大道至簡

  大隱隱于市,小隱隱于野。

  在東陽市風(fēng)景秀美的雷弄山腳下,有個(gè)叫官清村的地方。

  這里門庭若市,人聲鼎沸。信步于此,時(shí)常能聽到“吱吱”的鋸木聲,來往之人袖子上還會(huì)粘著些零星的木屑。

  千家萬屋中隱藏著一座獨(dú)具江南古典風(fēng)格的建筑,這便是吳騰飛于2007年創(chuàng)辦的浙江大清翰林古典藝術(shù)家具有限公司。

  “此沙發(fā)的主體以大紅酸枝為主,大葉紫檀鑲嵌其中而成,充分體現(xiàn)了民間‘大紅大紫’的吉祥說法。采用深浮雕等多種雕刻手法將《清明上河圖》多個(gè)場景鐫刻在家具上,具有永恒不朽的藝術(shù)價(jià)值?!眳球v飛撫摸著摯愛的清明上河圖沙發(fā)作品,意猶未盡。

  不過,這部作品從2008年起開始創(chuàng)作,至今還沒有全部完成。

  “我們的作品里,要?jiǎng)?chuàng)作一兩年的很多,三五年的不少,五年以上的也有?!眳球v飛解釋道,“因?yàn)槊恳荒觌S著自身文化內(nèi)涵的豐富,我們對(duì)作品的要求也會(huì)更高,所以要一直精益求精?!?/p>

  在吳騰飛眼里,“工匠精神”就是這樣一種“慢”精神。

  把節(jié)奏放慢下來,用精湛的手藝傳承著文化的根。

  吳騰飛從十幾歲開始拜師學(xué)藝,白天學(xué)雕刻,晚上學(xué)畫畫,一空下來就喜歡“栽”進(jìn)書里。

  “以前爸爸媽媽去外面砍柴,我就在家里看各種連環(huán)畫,比如《封神榜》《西游記》等等,五虎將、趙子龍這些人物形象對(duì)我實(shí)在是太深刻了?!眳球v飛回憶起童年,掩不住內(nèi)心的激動(dòng)。

  小時(shí)候看連環(huán)畫的愛好,沒想到影響了吳騰飛今后的人生?!斑@些連環(huán)畫內(nèi)容都反映了中國的傳統(tǒng)文化,現(xiàn)在我們的作品里也會(huì)把這些題材運(yùn)用進(jìn)去,因?yàn)槎际枪诺漕}材嘛。”

  2007年到2014年期間,吳騰飛秉持“器以載道”的理念,把文化典故運(yùn)用到紅木家具上,如二十四孝頂箱柜、中華耕織世紀(jì)大柜等。

  隨著現(xiàn)代人審美觀念的轉(zhuǎn)變,吳騰飛在吃透傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)精神的基礎(chǔ)上,融入了具有現(xiàn)代色彩的元素。2014年以后的作品多是如此。

  “這張禪椅取消了扶手和靠背,更符合現(xiàn)代人的審美。除此之外,它讓人體的背部和肘部因?yàn)槭ヒ劳卸坏貌徽{(diào)息慮心、更關(guān)注內(nèi)心的感受。竹林玄學(xué)在某種程度上而言,何嘗又不是突破禮教、逍遙物外后的大道至簡、返璞歸真呢?“在作品“竹林七賢”前,吳騰飛如是說。

  從器以載道的盛世華鐘到大道至簡的文齋一號(hào),吳騰飛三次將中國紅木最高獎(jiǎng)項(xiàng)——“神品獎(jiǎng)”抱回了家。這是他研習(xí)傳統(tǒng)文化、修習(xí)多樣藝術(shù)的結(jié)晶,也是其淡泊心境的回歸。

  『人物名片』

   吳騰飛

  浙江省工藝美術(shù)大師、浙江大清翰林古典藝術(shù)家具有限公司董事長、東陽市古典紅木家具設(shè)計(jì)研究所所長。

  他將東陽木雕工藝與紅木家具有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)立一種有別于其他產(chǎn)業(yè)、其他企業(yè)風(fēng)格與工藝特色的產(chǎn)品。

  代表作有“中華耕織世紀(jì)大柜”“盛世華鐘”“竹林七賢”等。

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竹林七賢.jpg

 吳騰飛作品“竹林七賢”。王楓林?jǐn)z

責(zé)任編輯:徐曼麗 [網(wǎng)站糾錯(cuò)]