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古代的雅賄

古代的雅賄

2016年10月20日 07:53:24 瀏覽量: 來(lái)源:中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào) 作者:蔡相龍

　　雅賄自古有之。據(jù)傳，漢元帝時(shí)期，宮女不惜花費(fèi)重金賄賂畫(huà)工，以求畫(huà)得美貌，有人認(rèn)為這是雅賄的源頭。雅賄者，要么行賄之物風(fēng)雅至極，要么行賄過(guò)程文雅之至，似乎披上了“雅”的外衣，就變成了文化行為。此大謬矣，其實(shí)，無(wú)論是貪財(cái)，還是貪物，無(wú)論是品味高雅，還是喜好世俗，其本質(zhì)都是心關(guān)一開(kāi)，欲壑難填。

　　明代的施邦曜性喜山水，在任四川按察使時(shí)，有人勸他何不趁機(jī)登峨眉山。施邦曜對(duì)峨眉山早已心向往之，但他考慮一番后，直言道：“做官的出外游覽，就會(huì)勞煩地方，下屬既要前來(lái)奉迎支應(yīng)，又要損害百姓不少財(cái)力物力，還是不去為好?！焙髞?lái)，施邦曜又在福建為官，在離任赴京時(shí)，有人要送給他一幅墨竹圖，并說(shuō)：“現(xiàn)在我們之間已不存在上下級(jí)關(guān)系，我只因敬仰您的人品，故送此畫(huà)，權(quán)作紀(jì)念，總可以吧？”施邦曜的外甥也勸他收下，施邦曜卻回答道：“不可！你送我此畫(huà)，確無(wú)求我之意。但我即將任職京畿，今日若收下此畫(huà)，便是向世人宣告我開(kāi)了可欲之門，若日后再有人有求于我，我該如何應(yīng)付？君子切不可有物欲之心啊?！?/p>

　　清代兩淮鹽運(yùn)使盧見(jiàn)曾愛(ài)才好士，擅長(zhǎng)詩(shī)文，“主東南文壇，一時(shí)稱為海內(nèi)宗匠”。盧見(jiàn)曾別無(wú)他好，惟獨(dú)喜歡鑒賞收藏古玩字畫(huà)，于是有一個(gè)姓汪的商人投其所好，用盡了坑蒙拐騙的手段，將漢末蔡邕的《石經(jīng)墨跡》得手后送給了盧見(jiàn)曾?！妒?jīng)墨跡》的原主人對(duì)此十分憤怒，急欲拼命，后來(lái)他考上了進(jìn)士，聯(lián)合御史檢舉鹽政的腐敗，最終引發(fā)了著名的“兩淮鹽引案”。此時(shí)，盧見(jiàn)曾已退休六年，但官府仍對(duì)他進(jìn)行了調(diào)查，經(jīng)查，其受賄字畫(huà)古籍的價(jià)值達(dá)1.6萬(wàn)余兩，盧見(jiàn)曾的名譽(yù)毀于一旦。這一起貪污案震驚朝野，多人被判處死刑，盧見(jiàn)曾因年事已高，未等執(zhí)行就在牢中凄冷地死去了。

　　就像孔乙己“竊書(shū)不算偷”的狡辯一樣，雅賄者總是企圖對(duì)自己的貪婪行為進(jìn)行美化，但終無(wú)法遮掩其利益交換的本質(zhì)，只因沾染了銅臭，再好的藝術(shù)品都難以嗅到書(shū)墨之香了。當(dāng)前，黨員干部應(yīng)堅(jiān)定文化自信，以史為鏡，以古鑒今，切莫讓雅好變雅賄，落得一失足成千古恨。