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寧波：傳承祖訓(xùn)家規(guī) 修身齊家涵養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)

寧波：傳承祖訓(xùn)家規(guī) 修身齊家涵養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)

2016年11月25日 10:18:01 瀏覽量: 來源:浙江省紀(jì)委監(jiān)察廳 作者:寧波市紀(jì)委

　　“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！苯衲昴瓿?，中共中央總書記習(xí)近平在中央紀(jì)委全會上說。

　　家庭是社會的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，良好的家風(fēng)，往往是勵志勉學(xué)、修身處世，乃至為官理政的重要精神基石。家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則政風(fēng)清。廉潔家風(fēng)已成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的重要內(nèi)容和必然要求，是每一名黨員干部的必修課。

　　寧波市家風(fēng)家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長，王陽明家訓(xùn)、十七房鄭氏家訓(xùn)、半浦村鄭氏家訓(xùn)、屠氏《宗約》……淳美家風(fēng)滋養(yǎng)著寧波這塊土地，為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀家庭美德，營造崇廉向善的社會氛圍和政治生態(tài)，寧波市紀(jì)委始終把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，在全市范圍內(nèi)組織開展了多層面、多形式的家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)活動。

　　近日，中共寧波市委辦公廳發(fā)出了《關(guān)于加強(qiáng)黨員干部廉潔家風(fēng)建設(shè)的通知》，要求全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要講話精神，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想精華和道德精髓，引導(dǎo)廣大黨員干部從自身做起、從家庭做起，講道德、守規(guī)矩、重家風(fēng)，將社會主義核心價值觀融入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，自覺傳承家規(guī)家訓(xùn)，自覺增強(qiáng)廉潔意識，以廉潔家風(fēng)促黨風(fēng)政風(fēng)、正民風(fēng)社風(fēng)。

　　傳世家風(fēng)源遠(yuǎn)流長

　　“幼兒曹，聽教誨;勤讀書，要孝弟……”一代大儒王陽明把祖輩對自己的教育和自身的哲學(xué)思想相結(jié)合，通過一封封家書對后代子孫諄諄教誨，句句箴言，猶在耳畔，日久彌新。

　　王陽明的一生，是一代大儒“修身、齊家、治國、平天下”的“三不朽”的一生。他主張“蒙以養(yǎng)正，良知傳家”，把勤讀書、早立志、學(xué)做人、做好人作為家訓(xùn)的重中之重。在姚江王氏后裔編撰的這份族譜當(dāng)中，詳細(xì)記錄了這個家族的祖箴規(guī)范:孝父母、教子孫、端心術(shù)、務(wù)本業(yè)……三字為題，共12條，千余文字，被后人稱之為王氏家規(guī)“三字十二條”，集中體現(xiàn)了族中先賢對后裔子孫的垂誡與訓(xùn)示。如今，重孝悌、勤讀書、致良知、做良士的家規(guī)“三字經(jīng)”代代相傳，已成為這個家族安身立命的旨要與規(guī)范。

　　去年，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”欄目推出了余姚王陽明·姚江王氏家規(guī)專題。在全國浩若煙海的傳統(tǒng)家訓(xùn)中，王陽明家訓(xùn)的地位可見一斑。

　　家風(fēng)是超越了時空的依依血脈，對內(nèi)，它刻畫了一個家族的肖像，每個后代子孫都可以在肖像中找到自己面貌的歸屬;對外，它提供了一把解碼一個家族特征的鑰匙，外人通過它來認(rèn)知一個家族的特征和秉性。除了余姚王陽明，我市還有諸多家族世代延續(xù)著家訓(xùn)的精髓。

　　慈溪一個小村莊，名為孫家境，地處慈溪市橫河鎮(zhèn)，因卜居于此的孫氏宗族而得名。孫家境孫氏家族在明代中晚期尤為顯赫，素有“一門三孝子，五代九尚書”之說，不但居官多，官階顯赫，且以忠孝、政事、風(fēng)節(jié)、文章稱譽(yù)天下。孫氏家族能取得如此成就，與《孫氏家訓(xùn)》對族人的教導(dǎo)密不可分，族中也逐漸形成了“出為忠臣，入為孝子”的高尚家風(fēng)。

　　前不久，央視一套講述家族傳承故事的《我有傳家寶》欄目走進(jìn)孫家境，“孫氏家訓(xùn)”的故事不久將與全國觀眾見面。

　　“百年寧波幫，夢里十七房”的鎮(zhèn)海鄭氏十七房是“寧波幫”的最早發(fā)源地之一。從這里走出了晚清最大的全盛民信局創(chuàng)辦人鄭景豐、“老鳳祥”創(chuàng)始人鄭熙、英雄墨水肇始者鄭尊法等一批批商業(yè)巨子。商脈不斷的緣由全都凝練在“崇商尊儒、明禮誠信、樂善好施、慈孝睦鄰”這十六字家訓(xùn)里。時至今日，每年冬至，十七房鄭氏都會舉行祭祖儀式，重溫家訓(xùn)。

　　2015年12月10日，當(dāng)獲得諾貝爾獎的屠呦呦在瑞典領(lǐng)獎之時，不少市民曬出其父母兩族的家訓(xùn)———“立德樹人、立身處世、治家持業(yè)”。珍藏在天一閣的《甬上屠氏家譜》續(xù)定宗約里這樣記錄:“凡人性情剛愎，禮貌粗疏，皆因不讀書之故。吾族城郊各有校學(xué)，為父兄者當(dāng)令其子弟及時入學(xué)，上之足以講求禮義，次之亦得稍通文墨?！鼻趯W(xué)善思的家訓(xùn)家規(guī)，對屠家孩子的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。

　　文化的繁榮，靠的是文脈的傳承。望族的賡續(xù)，靠的是家風(fēng)的熏染。寧波市紀(jì)委深入研究、挖掘王陽明等歷史人物和天一閣藏書中的廉潔元素，整理、傳播寧波廉潔故事，開展了社會主義廉政文化核心價值觀研究，研究提出了“忠、清、信、戒、公、正、責(zé)、效”社會主義廉政文化觀，進(jìn)一步推進(jìn)廉政文化建設(shè)。