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“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜?！备╊麄€(gè)村莊，只見(jiàn)村在山腳、田在村中、溪澗相間、阡陌相望，滿(mǎn)目是郁郁蔥蔥的綠。

倡隆村地處慈溪市匡堰南部平原到山地過(guò)渡地帶，因紀(jì)念革命烈士伍倡隆而得名。瓦片灘、牧羊山、小姑嶺等上林湖越窯遺址散落于此，青瓷文化韻味十足。

從地理位置閉塞、交通不便的紅色山村，到如今生態(tài)宜居、生活富足的小康示范村，倡隆村的振興秘訣是什么呢？在四月的煙雨中，我們帶著好奇走進(jìn)寧波慈溪市匡堰鎮(zhèn)倡隆村，去尋訪越窯青瓷跨越千年的回響。

一盞春茶

“古越窯瓷，伴上林湖碧，栲栳山青?！眮?lái)到慈溪匡堰鎮(zhèn)南部翠屏山下的倡隆村，首先來(lái)熱情迎接我們的是一盞應(yīng)時(shí)的春茶。一芽一葉，采自當(dāng)?shù)刈罡叻迳系拿髑安鑸@；形似蓮瓣的唐式茶甌，出自越窯青瓷非遺傳承人之手。

越窯青瓷與唐代飲茶風(fēng)尚關(guān)系密切，茶圣陸羽更是在《茶經(jīng)》中把越窯列為唐代諸名窯之首，越窯青瓷與茶就像人的左手和右手一樣不可分割。有唐一代，飲茶之風(fēng)開(kāi)始普及南北，流行于社會(huì)各階層，成為中國(guó)傳統(tǒng)生活“油、鹽、醬、醋、茶”之一部分。一件高雅精致的茶具，不僅有助于提高茶的色、香、味，還富有極高的審美價(jià)值。

于是，上林湖畔“如冰似玉”的越窯青瓷，一躍成為最高等級(jí)的貢瓷。一句“九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)”，令古往今來(lái)多少文人雅客為之傾倒，苦苦追尋。

小姑嶺、金雞岙、開(kāi)刀山……我們追尋著古代窯工的印跡，看到南部山區(qū)的源頭活水匯成河流，不僅始終滋養(yǎng)著這方土地這方人，還曾哺育從南朝到宋代的熊熊窯火，見(jiàn)證了海上絲綢之路的繁華。

擇土、洗泥、煉泥、拉胚、修胚、刻花、上釉、燒制……當(dāng)沉睡千年的龍窯首度復(fù)燒，形如臥龍的仿古窯爐內(nèi)，藏在瓷質(zhì)匣缽中的土胚經(jīng)過(guò)火的洗禮，“一色生千變”，淬煉成為釉色晶瑩潤(rùn)澤、胎質(zhì)細(xì)薄溫潤(rùn)的青綠茶甌，它所能盛載的又何止是春山碧水、悠長(zhǎng)歲月？

如果說(shuō)，交通便利、生態(tài)宜居是倡隆鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)，那么，悠久的青瓷文化底蘊(yùn)則是它可持續(xù)發(fā)展的“魂”。

一片冰心

秘色瓷曾沉默了好幾個(gè)世紀(jì)，直到考古挖掘讓它重新出現(xiàn)在世人面前。2001年，當(dāng)中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師孫邁華舉家從龍泉遷往慈溪匡堰倡隆村時(shí)，他就知道，復(fù)興越窯青瓷將成為他一生為之努力的目標(biāo)。

越窯青瓷燒制技藝復(fù)雜，關(guān)鍵在于原料、窯爐窯具、成型、釉色這四大方面。一次次研究釉料配比，一次次從失敗中積累經(jīng)驗(yàn)，2011年，孫邁華成功仿制出與法門(mén)寺秘色瓷幾乎一樣的瓷器，引發(fā)熱烈關(guān)注，他也因此被授予“中國(guó)歷史名窯恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

被父親的專(zhuān)注和執(zhí)著深深觸動(dòng)，“80后”孫威也迷上了這門(mén)“泥與火的藝術(shù)”。從青瓷烘干器“龍蛋”、磁懸浮熏香爐“云端”，到獲得第十一屆中國(guó)陶瓷藝術(shù)大展金獎(jiǎng)的“秘色食盒”，以及被評(píng)為2022中國(guó)化妝品行業(yè)最佳新品獎(jiǎng)的“竹籬紅萼”口紅伴手禮，他不斷探索著傳統(tǒng)的越窯青瓷與現(xiàn)代生活結(jié)合的更多可能。

一種地域文化要鍛造成一座城市的大IP，是需要將文化符號(hào)復(fù)活，挖掘出源源不竭的淵源。而這引爆的導(dǎo)火線就握在匠人手中。眾人拾柴，重燃窯火。

如今，倡隆村域內(nèi)有從事青瓷藝術(shù)創(chuàng)作人才近50名，其中不乏中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、省工藝美術(shù)大師、寧波市工藝美術(shù)大師等名家、名工作室。每一家工作室的背后，都有匠人堅(jiān)守初心的身影，和創(chuàng)造性繼承的信心。

短短二十年時(shí)間，慈溪不僅復(fù)原了越窯青瓷燒制技藝，還將越窯青瓷元素植入音樂(lè)、影視、旅游等領(lǐng)域，將“青瓷”這個(gè)文化符號(hào)深深刻入了城市的血脈中。

不止青綠

如果只看“外表”，山圍村、村圍田，田間阡陌縱橫、溪澗潺潺的倡隆村，白墻青瓦間時(shí)有農(nóng)家樂(lè)的旗幡招搖，仿佛只是又一個(gè)被時(shí)光凝固的浙派鄉(xiāng)村。

但當(dāng)你走近村口的千年楝樹(shù)，眺望連片機(jī)械耕作的生態(tài)農(nóng)莊，漫步在回鄉(xiāng)青年創(chuàng)辦的非遺工坊、創(chuàng)意餐廳、青瓷主題民宿……便會(huì)發(fā)現(xiàn)撲面而來(lái)的蓬勃朝氣。

“若要富，先修路。”三四十年前的倡隆村，周邊沒(méi)什么像樣的公路，對(duì)外交通只能以“閉塞”來(lái)形容。2002年橫筋線改建，2003年寺馬線升級(jí)改造……路好了，不光村里人外出打工、上班方便了，運(yùn)輸也便利了很多，山里的特產(chǎn)運(yùn)到外面賣(mài)，漸漸有了名氣，滿(mǎn)載上海游客的楊梅觀光大巴來(lái)了，農(nóng)家樂(lè)辦起來(lái)了，村莊迎來(lái)了真正的發(fā)展機(jī)遇。

如今的倡隆村，地理位置優(yōu)越，成了游客進(jìn)入南部沿山旅游的必經(jīng)之路。公路兩旁都是白墻青瓦的氣派樓房，庭院中花草爭(zhēng)妍斗麗，農(nóng)田里溪澗潺潺；小巧的村落公園、整齊的停車(chē)場(chǎng)和潔凈的公廁，令游人仿佛置身精雕細(xì)琢的景區(qū)之中。

“以水為媒”，共富共美?？镅哝?zhèn)山環(huán)水繞，境內(nèi)上林湖、邵岙湖和大小山塘如珍珠般星羅棋布。多年前，一味追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽略了生態(tài)環(huán)境保護(hù)，使境內(nèi)半數(shù)以上的河流受污染而成為垃圾河、臭水河。為破解環(huán)境桎梏給當(dāng)?shù)匕l(fā)展帶來(lái)的瓶頸，匡堰鎮(zhèn)抓住“五水共治”契機(jī)，多措并舉鐵腕治水。

倡隆村周邊十余條河道和小微水體水質(zhì)提升后，倡隆村與上游的崗墩村、乾炳村不僅聯(lián)合打造了“網(wǎng)紅”花海、民宿、農(nóng)家樂(lè)，還推出了楊梅采摘、采茶、青瓷體驗(yàn)等研學(xué)路線。

“搖身一變”的特色村落。每逢慈溪楊梅季，倡隆村“楝樹(shù)下藝術(shù)村”附近的老巷子農(nóng)家樂(lè)就顧客爆滿(mǎn)?！按认獥蠲犯薄懊丰u脆米多”“梅韻紅燒肉”“六月楊梅紅”“美汁大黃魚(yú)”……大家走進(jìn)大大小小的農(nóng)家樂(lè)里，總會(huì)被精心設(shè)計(jì)的“楊梅創(chuàng)意菜”吸引。而這些創(chuàng)意菜品，在令人眼前一亮的同時(shí)，也是匡堰鎮(zhèn)進(jìn)一步推動(dòng)文旅促文明的“小心思”之一。

誰(shuí)都沒(méi)有想到，倡隆村的“楝樹(shù)下藝術(shù)村”，在兩年前竟是基礎(chǔ)設(shè)施落后、環(huán)境臟亂差的小村莊。

這里有千年前的窯址，訴說(shuō)著過(guò)去的故事，更有依山而建的青瓷傳承園，在不同藝術(shù)的跨界融合中，探索未來(lái)可能的樣貌。

今后，倡隆將繼續(xù)打造既富有山水田園特色、又能傳承弘揚(yáng)青瓷文化的美麗鄉(xiāng)村“升級(jí)版”，讓更多人看得見(jiàn)風(fēng)景、留得住鄉(xiāng)愁。一個(gè)個(gè)具有地域文化色彩的文旅業(yè)態(tài)為村民帶來(lái)了家門(mén)口的就業(yè)機(jī)會(huì)，也讓遠(yuǎn)近賓客紛至沓來(lái)。

（圖源：慈溪市委宣傳部）