93、讓孩子在愛與自由的環(huán)境中快樂成長(zhǎng)
93、讓孩子在愛與自由的環(huán)境中快樂成長(zhǎng)
——《愛和自由》書評(píng)
2017年01月16日 17:34:57 來源:浙江黨建網(wǎng) 作者:袁慶華

“生命誠可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋”。匈牙利詩人裴多菲的經(jīng)典詩篇道出了人類渴盼自由的集體吶喊?!稅叟c自由》這本書非常好的詮釋了關(guān)于人成長(zhǎng)所需要的愛與自由??梢哉f人的一生對(duì)自由的期盼從未停止。從身體和行動(dòng)的自由到思想的自由、靈魂的自由構(gòu)成了人類發(fā)展壯麗詩篇的三部曲。自由,如果說對(duì)成人意味著生命的品質(zhì),而對(duì)兒童則意味著生命的存亡!
生命對(duì)外部世界的探索是從身體感知世界、用大腦認(rèn)知世界進(jìn)而到心靈感悟世界。而兒童正是通過身體來感知世界的。正因?yàn)槿绱?,兒童的自由首先意味著身體的自由。這是兒童所有發(fā)展的原點(diǎn),它對(duì)兒童的心智的發(fā)展有著重要意義。兒童通過身體來與外部世界建立聯(lián)系,通過身體來感知世界,從而獲得內(nèi)部心理的全面發(fā)展。
兒童每一個(gè)看似不經(jīng)意的身體行為都是兒童生而賦之“精神胚胎”向外的擴(kuò)展和演繹,對(duì)他的生命都是有著重要的意義,是他在逐步破解“生命密碼”的探索。這個(gè)過程,并不是受成人的引導(dǎo)而發(fā)展的,更多的是生命自身的展開和綻放。任何一次的阻礙、干擾都是對(duì)生命發(fā)展的破壞。成人唯一能做、需要做的就是順應(yīng)這個(gè)生命早期的規(guī)律,去為孩子營(yíng)造一個(gè)成長(zhǎng)環(huán)境。
兒童獲得身體和行動(dòng)的自由,生命的能量就得以流動(dòng)。能量所流經(jīng)和“附著”之處(行動(dòng)),就是兒童天然的興趣所在。興趣所在之處,兒童就會(huì)高度的專注,反復(fù)的操作,這個(gè)時(shí)候如果不被打擾,兒童就會(huì)獲得選擇的自由、專注和投入的自由。兒童在反復(fù)操作過程中就會(huì)自然而然地發(fā)展出相應(yīng)的能力,進(jìn)而發(fā)展出最初始的自我認(rèn)知和事物規(guī)律的認(rèn)知。這種認(rèn)知就是早期兒童的規(guī)則意識(shí)的雛形,它不是外部強(qiáng)加進(jìn)去的,而是在自由的環(huán)境中內(nèi)化而形成的。
兒童的每一次看似莫名的反抗和掙扎都是內(nèi)在生命能量渴望得到表達(dá)的訴求和呼喚。它在渴望身體的自由、行動(dòng)的自由、選擇的自由、專注和投入的自由、意志的自由。
父母對(duì)孩子的愛,幾近本能。父母對(duì)兒童的愛不僅僅是生命得以存活下去,建立一生的安全感的根本,更是生命得以發(fā)展和展開的根本。但是,愛從來就不是一個(gè)良好的想法和意愿,而是外在的行為。對(duì)于兒童,這個(gè)行為更多的是賦予兒童自由,從身體和行動(dòng)的自由到意志的自由。其中身體的自由是一切自由的原點(diǎn)。禁錮兒童身體和行為的自由,就斬?cái)嗔藘和c外部世界聯(lián)系的紐帶,就是封鎖了兒童向更高生命層次發(fā)展的通道。
基于愛,賦予兒童自由,不應(yīng)該只是為成人的良好意愿所驅(qū)使,更應(yīng)該受兒童生命發(fā)展規(guī)律的制約。我們需要去順應(yīng)這個(gè)規(guī)律,這種順應(yīng)已經(jīng)超越了愛的本能,它是基于對(duì)生命的敬畏,對(duì)規(guī)律的敬畏!
兒童的生命因愛而延續(xù),因自由而蓬勃發(fā)展!在愛和自由的環(huán)境中成長(zhǎng)的兒童是安靜、祥和、靈動(dòng)和輕盈的。這,才是生命的美!
這,不也正是我們每個(gè)成人在窮其一生孜孜以求的嗎?
責(zé)任編輯:朱麗娜


