83、鄉(xiāng)土氣息中的中國(guó)
83、鄉(xiāng)土氣息中的中國(guó)
——《鄉(xiāng)土中國(guó)》有感
2017年01月16日 17:30:57 來(lái)源:浙江黨建網(wǎng) 作者:黃瑜珂
當(dāng)今的中國(guó)，大致可以分為這樣兩種社會(huì)模式，一種是城市社會(huì)，另一種是鄉(xiāng)土社會(huì)。費(fèi)孝通先生在“鄉(xiāng)土本色”中開(kāi)篇第一句話便是“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的?！钡拇_如此，華夏五千年文化根植于鄉(xiāng)土。人，生于鄉(xiāng)土，長(zhǎng)于鄉(xiāng)土。生活，“面朝黃土背朝天”，“日出而作，日落而息”。這樣的場(chǎng)景在中華文明長(zhǎng)河中屢見(jiàn)不鮮。由此，中國(guó)在鄉(xiāng)土氣息中一步步成長(zhǎng)，邁向城市化，現(xiàn)代化，工業(yè)化。但是不管怎么樣，我們始終不能忘本，煥發(fā)新鮮氣息的中國(guó)始終帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，而且也正是這種鄉(xiāng)土氣息，使得中國(guó)文化底蘊(yùn)豐富，意味深長(zhǎng)，猶如一壇美酒，越品越香。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》是一本與社會(huì)學(xué)有關(guān)的書(shū)。對(duì)中國(guó)底層社會(huì)展開(kāi)了細(xì)致而又深刻的描述，為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)識(shí)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的大門(mén)，把中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土氣息描繪到了骨髓里。雖然早在1974年就完稿出版，有些東西在今天看來(lái)已經(jīng)成為不合理，但總體來(lái)說(shuō)仍是一本蘊(yùn)含深意的書(shū)籍，他所承載和傳達(dá)的思想情感超越了時(shí)間的界限，仍然是光輝燦爛的。
首先是闡述一下這本書(shū)，忘本即忘記根本，忘記了過(guò)去的境遇或今天得到幸福的根源。這是來(lái)自字典的解釋，引用到這里，我們可以這樣來(lái)解釋:像有些城里人，他們忘記了城市正是由鄉(xiāng)村發(fā)展演變而來(lái)的，忘記了自己的祖先也是鄉(xiāng)下人。于是，他們就取笑鄉(xiāng)下人“愚笨”。那么事實(shí)是怎樣的呢?費(fèi)孝通先生的解釋是這樣的，鄉(xiāng)下人不知道汽車來(lái)了該怎樣躲避不是智力問(wèn)題而是知識(shí)問(wèn)題。由此，他以自己的小孩為例作了生動(dòng)形象的解釋，由于生活環(huán)境以及習(xí)染的不同，城里人的很多行為在鄉(xiāng)下人眼中也可以說(shuō)是“愚笨”的，但是鄉(xiāng)下人不會(huì)這么堂而皇之地就給城里人冠以“愚笨”的稱謂。由此，費(fèi)孝通先生引出了“文字下鄉(xiāng)”。
現(xiàn)在社會(huì)中看來(lái)，文字是一種極其重要的工具，不識(shí)字的不僅會(huì)冠以“文盲”的稱呼，更會(huì)吃不少虧。但是作者就鄉(xiāng)土社會(huì)角度對(duì)文字展開(kāi)論述。鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì)，鄉(xiāng)民們生活在一個(gè)狹小的范圍里，人與人之間的活動(dòng)頻繁，交流也通常采用面對(duì)面的直接交流方式。在鄉(xiāng)土社會(huì)，語(yǔ)言和表情就是最好的表情達(dá)意的工具，熟人見(jiàn)面，甚至連言語(yǔ)也可以省略，一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)都可以傳達(dá)清楚。這就顯得“文字”的地位比較尷尬，成了一種非必需品。
責(zé)任編輯：王任華
