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“稻香世家”的讀書哲學(xué)

2017年01月17日 11:15:49 瀏覽量: 來源:人民日報 作者:孟憲實

  

  從文藝青年到青年學(xué)者的變化,在馮先生是可以預(yù)見的,但歸屬于無錫國學(xué)專修學(xué)校,則有諸多偶然性。如果家境足夠殷實,馮先生很可能追隨蘇州美專前往蘇州,那樣在無錫國專里就不會出現(xiàn)馮先生的身影了。

  1920年開始創(chuàng)辦的無錫國專,在民國時期的高等教育中獨樹一幟,學(xué)生人數(shù)不多,但社會影響巨大??箲?zhàn)時期,無錫國專轉(zhuǎn)移到內(nèi)地繼續(xù)辦學(xué),如今抗戰(zhàn)勝利,他們需要凱旋故里。而正苦于無學(xué)可上的馮先生,迎來了人生最隆重的一次高等教育。

  馮先生真正進入做學(xué)問的狀態(tài),是步入無錫國專之后。導(dǎo)師的學(xué)術(shù)引領(lǐng),也是發(fā)生在這個時期。他至今記得國專的很多課程,比如朱東潤先生開設(shè)的《史記》和《杜甫》課,聲情并茂的朗誦之外,就是各家觀點的詳細征引,自己的結(jié)論一定是在比較各種資料之后才能得出。王蘧常先生講《莊子》,一個學(xué)期沒有完成《逍遙游》一篇,但感覺卻是驚人的,因為學(xué)生們真正體會到學(xué)問的深刻和博大。還有童書業(yè)講《秦漢史》,所有的史料幾乎都能背出來,讓人看到了學(xué)問的境界,真是山外青山。沒有證據(jù),就沒有結(jié)論,不窮盡資料,就沒有發(fā)言權(quán)——這個學(xué)術(shù)真理,就是在無錫國專的時期深入馮先生的心底。也就是在這個時期,對于中國文化,他有了全面深刻的認識。很多年以后,在為劉桂秋《無錫國專編年事輯》作序時,馮先生總結(jié)國專對自己的影響,深情地寫道:“生我者父母,長我者母校也。”

  在無錫國專,馮先生的另一個重大進步是在政治上,從積極分子到成為中國共產(chǎn)黨的學(xué)生外圍組織的一員,一步步向革命運動靠近。這個選擇,從他的經(jīng)歷和出身上尋求解釋并不難。他參加了無錫解放,奉命迎接解放軍渡江,積極參軍,成為革命隊伍中的一員,一步步參與到新中國建立和建設(shè)的過程中。這一段,口述史講述得很仔細,先生的口氣中,充滿自豪感。

  

  馮先生至今聽不得任何人的抽泣之聲,因為早年他常常在母親的抽泣中醒來。明天的糧食又沒有著落,母親躲在廚房里,獨自一人難過。年幼的馮先生,心中不免一陣陣徹骨的疼痛。馮先生記得很多恩人的名字,在家里無米下鍋的時候,他們送來了寶貴的南瓜。馮先生一直喜歡南瓜,旅行所到之處,如果遇到南瓜,他常常流連不已。在他的書桌上,常年擺放著南瓜,讀書間歇,抬頭就能看到。他的書齋號為“瓜飯樓”,是劉海粟為他撰寫的,為的就是紀(jì)念“以瓜當(dāng)飯”的歲月。匯集了他一生著述的文集,名為《瓜飯樓叢稿》,用意還是如此。

  馮先生從苦難歲月走來,他不愿意忘記那些苦難,甚至有點“感恩”的念頭。其實,讓馮先生獲得個人解放的是苦學(xué),因此馮先生一直提倡自學(xué),對于那些出身寒門的學(xué)子,總是充滿同情理解并全力支持??嚯y不是動力,克服苦難的精神才是動力,人生難免遇風(fēng)雨,怕的是缺乏抗擊風(fēng)雨的精神。

  然而,馮先生這樣的風(fēng)雨人生,如今的學(xué)子是否還能理解?苦學(xué),似乎是中國特有的文化傳統(tǒng),懸梁刺股、囊螢映雪,凡此等等,都是苦學(xué)的故事。用苦學(xué)克服人生苦難,這樣的歷史故事比比皆是,但是對于今人是否依然具有榜樣作用?富裕起來的社會,饑寒已經(jīng)逃離,讀書幾乎成了孩子們的唯一難題。新知是樂趣,發(fā)現(xiàn)新知是樂趣,個人成長是樂趣,而這一切,都要從讀書始。時代變了,讀書哲學(xué)卻不一定要變。

  (作者為中國人民大學(xué)國學(xué)院教授)


責(zé)任編輯:張東紅 [網(wǎng)站糾錯]