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閱讀名著的當(dāng)代價(jià)值

閱讀名著的當(dāng)代價(jià)值

2017年01月06日 17:29:38 瀏覽量: 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版 作者:李貞

　　(圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))

　　在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)霸占人們視線的今天，讀書(shū)越來(lái)越成為一件奢侈之事。而閱讀經(jīng)典名著，似乎更是奢侈中的奢侈。一般來(lái)說(shuō)，讀經(jīng)典名著要比閱讀“快餐文學(xué)”更費(fèi)時(shí)、費(fèi)力。然而在真正愛(ài)讀書(shū)的人眼中，名著是永不過(guò)時(shí)的珠寶。無(wú)論何時(shí)，都有其獨(dú)特價(jià)值。

　　閱讀經(jīng)典性?xún)r(jià)比高

　　“我還是喜歡讀一些年輕作家寫(xiě)的小說(shuō)。經(jīng)典名著是在上學(xué)的時(shí)候老師要求讀的，自己很少主動(dòng)去看?！闭诒本┲嘘P(guān)村圖書(shū)大廈挑選購(gòu)書(shū)的小劉這樣告訴筆者。

　　像小劉一樣，現(xiàn)在有很多讀者認(rèn)為，經(jīng)典名著所寫(xiě)的都是“過(guò)去的事情”，與我們眼下的生活之間有隔膜、文化上有差異。而且很多名著不僅篇幅巨大，文字還很晦澀，讀起來(lái)需要很長(zhǎng)的時(shí)間，這似乎與現(xiàn)代人處處追求高效的理念及碎片化閱讀習(xí)慣背道而馳。

　　對(duì)此，在中國(guó)人民大學(xué)中文系就讀的范穎卻有著不同的理解:“閱讀是為了讓自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)更為豐富，所以不應(yīng)該把有限的讀書(shū)時(shí)間浪費(fèi)在那些并不值得一讀的書(shū)上。就像我的朋友讓我推薦書(shū)目時(shí)，我都會(huì)從名著經(jīng)典中挑出來(lái)給大家選擇?！?/p>

　　的確，現(xiàn)在我國(guó)的圖書(shū)出版極為豐富，數(shù)據(jù)顯示僅今年上半年，全國(guó)出版單位就已經(jīng)申報(bào)出版超過(guò)16萬(wàn)種圖書(shū)。而在想從這些琳瑯滿目的著作中挑選出值得閱讀的精品，實(shí)在是既需要經(jīng)驗(yàn)，又需要時(shí)間。

　　而所謂“經(jīng)典”，是指?jìng)鹘y(tǒng)的具有權(quán)威性的著作，也就是在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷過(guò)淘洗、接受過(guò)眾多讀者檢閱的作品。閱讀一本經(jīng)典，即便沒(méi)能讓你收獲良多，也至少不會(huì)“添堵”。所以，從經(jīng)典入手開(kāi)始閱讀，對(duì)那些真正想要“高效”閱讀、收獲真知的人來(lái)說(shuō)，反而是最節(jié)約時(shí)間、性?xún)r(jià)比最高的。

　　這樣的“聰明人”其實(shí)不少。在豆瓣網(wǎng)上，“經(jīng)典短篇閱讀”小組有超過(guò)70萬(wàn)的成員。像《百年孤獨(dú)》這樣的經(jīng)典文學(xué)作品，更是長(zhǎng)期占據(jù)著暢銷(xiāo)書(shū)榜單?？梢哉f(shuō)，在當(dāng)代，讓讀書(shū)真正更省力、省心的方法，反而是去找經(jīng)典名著看看。

　　經(jīng)典能拓寬生命的廣度和深度

　　對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，閱讀大部分是工作之余忙里偷閑的消遣，而對(duì)于還在讀書(shū)的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，閱讀則是他們培養(yǎng)能力、積累知識(shí)，乃至是塑造人生觀、價(jià)值觀的重要課程。此前在網(wǎng)上，要不要將“四大名著”等經(jīng)典請(qǐng)出課本的話題也曾引發(fā)過(guò)熱議。

　　對(duì)于學(xué)生需不需要讀名著這一問(wèn)題，在一線教育崗位上的清華附中語(yǔ)文教師姜健認(rèn)為答案是肯定的:“事實(shí)上，現(xiàn)在的語(yǔ)文教育，包括高考改革都是傾向于鼓勵(lì)學(xué)生們閱讀經(jīng)典名著的。比如北京市的教育改革，已經(jīng)不滿足于讓學(xué)生閱讀經(jīng)典的片段了，而是走向了整本經(jīng)典名著的閱讀。從今年高考開(kāi)始，就增加了《紅樓夢(mèng)》《老人與海》《雷雨》等12本經(jīng)典閱讀書(shū)目?！?/p>

　　姜健說(shuō)，閱讀經(jīng)典能夠給學(xué)生們帶來(lái)的價(jià)值中，很重要的一點(diǎn)是學(xué)生們能夠通過(guò)閱讀名著培養(yǎng)閱讀長(zhǎng)文字的能力?！艾F(xiàn)在是一個(gè)碎片化的時(shí)代，學(xué)生們需要靜下來(lái)。只讀短、平、快的東西無(wú)法讓他們的語(yǔ)言能力得到充分鍛煉，而經(jīng)典名著則是很好的學(xué)習(xí)范本。”

　　除了教師，很多家長(zhǎng)也鼓勵(lì)孩子多閱讀名著經(jīng)典。北京市民李女士是一位母親，她也認(rèn)為讓學(xué)生多閱讀名著經(jīng)典是很有實(shí)際價(jià)值的:“語(yǔ)言的教育更多是靠熏陶吧，要有輸入才有輸出。所以我會(huì)給我的女兒買(mǎi)一些名著經(jīng)典來(lái)閱讀，比如 ‘四大名著’之類(lèi)的，我想對(duì)她寫(xiě)作能力的提高肯定是有幫助的?！?/p>

　　除了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言、寫(xiě)作能力，姜健認(rèn)為閱讀經(jīng)典更重要的作用在于能豐富孩子們的世界觀?！皩W(xué)生開(kāi)始閱讀名著的時(shí)候，可能是會(huì)有困難的，但這是在打底子，至少是可以延展學(xué)生的視野?，F(xiàn)在孩子們對(duì)世界的了解還是很淺，而經(jīng)典可以讓孩子們與歷史連接起來(lái)，拓寬他們生命的廣度和深度?！?/p>

　　經(jīng)典著作滋養(yǎng)民族精神

　　經(jīng)典名著作為代代相傳的人類(lèi)智慧結(jié)晶，就像是歷史文化海洋中的燈塔，提供經(jīng)驗(yàn)，指引方向，對(duì)于當(dāng)下社會(huì)精神養(yǎng)成有著更深刻的意義。

　　中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)孫郁認(rèn)為，“誰(shuí)也回不到過(guò)去，生活方式的變化、生活環(huán)境的變化，使得人們的表達(dá)方式也發(fā)生了變化。但是好的東西總是有價(jià)值的，應(yīng)該借鑒，不應(yīng)該放棄”?？梢哉f(shuō)，經(jīng)典著作正是不同時(shí)代、不同文明下的人文智慧結(jié)晶，也是一個(gè)民族的精神源泉。將不同時(shí)代的經(jīng)典著作排列起來(lái)，我們甚至可以看到整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的演變。

　　“求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！苯?jīng)典著作可以讓人心靈相通。我們每個(gè)生活在當(dāng)代的人，也都可以從這源泉中汲取營(yíng)養(yǎng)。像中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平，就很喜歡在講話和文章中精當(dāng)?shù)匾妹?jīng)典中的名句，常給人留下深刻印象。

　　特別是本民族的經(jīng)典名著，其中留存著中華民族文化的精神命脈，對(duì)我們樹(shù)立文化自信、建設(shè)和諧社會(huì)大有作用。中國(guó)民族的經(jīng)典著作燦若星辰，“仁義禮智信”這些精神至今仍能對(duì)國(guó)民精神起教化作用，與現(xiàn)今倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀一以貫之。而中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的高速發(fā)展更需要有文化上的強(qiáng)大支撐，只有對(duì)古今中外的經(jīng)典文化有充分的理解和認(rèn)識(shí)，中國(guó)才能真正樹(shù)立起文化自信，吸收其他民族的優(yōu)秀文化，真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。