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紀(jì)念湯顯祖逝世400周年座談會(huì)舉辦

緬懷戲曲巨匠 傳承國之經(jīng)典

紀(jì)念湯顯祖逝世400周年座談會(huì)舉辦

2016年09月21日 10:54:43 瀏覽量: 來源:中國文化報(bào) 作者:

　　湯顯祖沒有離開我們

　　中國藝術(shù)研究院戲曲研究所研究員  王安奎

　　湯顯祖逝世400年了，但他一直沒有離開我們。他的作品一直受到人民的熱愛，他的思想和精神一直啟迪著后人。

　　湯顯祖是明代偉大的文學(xué)家、戲劇家。他的作品對(duì)后世的影響十分深遠(yuǎn)。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中寫林黛玉聽到伶人唱《牡丹亭》引起了對(duì)自身境遇和人生的許多感嘆，這一方面記述了《牡丹亭》對(duì)觀眾的藝術(shù)感染力，另一方面也可看出如曹雪芹這樣的文學(xué)家對(duì)湯顯祖作品的重視。洪昇創(chuàng)作了《長生殿》，時(shí)人稱其為“一部鬧熱《牡丹亭》”，洪昇因此頗為得意，也可看出人們是以《牡丹亭》作為創(chuàng)作標(biāo)桿的。

　　湯顯祖的“四夢(mèng)”并不是專門為昆曲寫作的，但它給了昆曲以豐厚的營養(yǎng)。許多京劇表演藝術(shù)家為了提高自己的藝術(shù)水平，也學(xué)習(xí)昆曲。京劇藝術(shù)大師梅蘭芳對(duì)《牡丹亭》尤其重視和喜愛，他曾說:“這位著名的中國劇作家湯顯祖，和英國大詩人莎士比亞生于同時(shí)，他們?cè)谑呤兰o(jì)里，為東西方文壇放出了光輝燦爛的異彩?！?001年，中國向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)昆曲為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”時(shí)，我們?cè)谡撌隼デ奈幕瘍?nèi)涵時(shí)，也把湯顯祖及其《牡丹亭》列為重要的一條，可以說，湯顯祖助力我們的申報(bào)取得成功。當(dāng)代的許多昆曲藝術(shù)家都對(duì)《牡丹亭》一往情深。岳美緹說:“我們這些人是跟著《牡丹亭》長大的，從小學(xué)，長大演，老了教。”張繼青說:“老師給了我兩碗飯，一是姚傳薌先生的《牡丹亭》，另一個(gè)是沈傳芷先生的《朱買臣休妻》?！睆堜煺f:“《牡丹亭》融入了我們的血液?！绷汗纫粼瓉聿谎荨赌档ねぁ?，但她說:“在我數(shù)十年的夢(mèng)想中，最大的愿望就是要排演多少代名人排演過了的《牡丹亭》。就像杜麗娘一樣，都只為心中那一個(gè)夢(mèng)，我為《牡丹亭》相思幾十年。”

　　為什么湯顯祖的劇作有這樣巨大而深遠(yuǎn)的影響?我想最重要的是，在他的作品中凝聚著深厚的中國傳統(tǒng)文化，同時(shí)他又能把自己的創(chuàng)作與時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活緊密地聯(lián)系起來，因此他的作品具有超越時(shí)空的典型性。明代的王思任評(píng)論“四夢(mèng)”說:“《邯鄲》，仙也;《南柯》，佛也;《紫釵》，俠也;《牡丹亭》，情也。”說明湯顯祖的作品廣泛地涵容了中國的傳統(tǒng)文化思想。同時(shí)湯顯祖又不是一位書齋中的文人，他一直關(guān)注著國家的命運(yùn)和人民的疾苦。他的劇作通過古代故事生動(dòng)而深刻地映照了明代的社會(huì)生活，在今天看來仍有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。中國戲曲是以抒情見長的，湯顯祖劇作中表現(xiàn)的感情是劇作家真摯之情，是劇中人物真實(shí)之情，又是人民心中之情。明代的劇壇群星璀璨，湯顯祖是這個(gè)時(shí)代和作家群中的一位杰出代表。明代的劇壇可以說形成了一片遼闊的高原，湯顯祖是這片高原中的一座高峰。

　　湯顯祖沒有離開我們，他的精神依然在燭照著我們。紀(jì)念湯顯祖，就是要弘揚(yáng)湯顯祖的精神，努力創(chuàng)作為人民所歡迎并且能夠傳之久遠(yuǎn)的作品。期待我們戲劇的高原不斷擴(kuò)大，并且能聳立起如湯顯祖一樣的高峰。