推動浙江發(fā)展的原動力
推動浙江發(fā)展的原動力
2015年08月01日 10:42:00 瀏覽量: 來源:《宣傳半月刊》雜志 作者:吳凌云
嘉善的“善文化”，德清的“德文化”，仙居的“慈孝文化”，一張張地域“道德名片”，在浙江鄉(xiāng)村傳承著先賢的道德血脈，守望著現(xiàn)代人的精神家園，成為推動浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展最強勁的原動力。
習(xí)近平總書記指出，“牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”。區(qū)域道德品牌建設(shè)是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要載體，浙江深厚的文化積淀，豐富的價值基因，為做好區(qū)域道德提供了源頭活水。仙居、嘉善、德清、義烏、慈溪、余姚、長興等，以打造區(qū)域道德品牌為載體，在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，推進(jìn)社會主義核心價值觀落細(xì)落小落實，取得顯著成效。
做法
挖掘最具特色的歷史文化內(nèi)涵。從地名稱謂中尋找道德品牌淵源。嘉善縣因“民風(fēng)淳樸、地嘉人善”而得名，就抓住社會主義核心價值觀中的“友善”、當(dāng)代浙江人共同價值觀中的“向善”這一核心，打造“向善、學(xué)善、揚善”為內(nèi)容的“善文化”。從民風(fēng)民俗中尋找道德品牌淵源。仙居縣自古有王溫升天、逢人說項、應(yīng)大猷仁愛孝悌等慈孝典故歷代相傳，當(dāng)?shù)孛耖g見賢思齊、崇德向善、孝親敬養(yǎng)、睦親慈幼的傳統(tǒng)頗為濃厚，仙居縣就抓住慈孝文化這一核心，著力打造以“慈愛、孝敬、為善、有信”為核心內(nèi)涵的“慈孝仙居”。從歷史人物典范中尋找道德品牌淵源。有“三孝鄉(xiāng)”別稱的慈溪市，曾有東漢“汲水孝母”的董黯、唐代“引兵救母”的張無擇及宋代“割肉療母”的孫之翰。慈溪市抓住“慈孝名人、慈孝傳說、慈孝遺址多的特點，著力打造“慈文化”建設(shè)。
營造最有感染力的宣傳氛圍。注重挖掘、保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺存，修繕、恢復(fù)一批歷史古跡，豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化施教內(nèi)容，使之成為道德品牌教育的宣傳基地和實踐基地。開展各個層面的道德品牌建設(shè)大討論，邀請專家學(xué)者總結(jié)和提煉當(dāng)?shù)氐赖挛幕瘍?nèi)涵。
培樹最有代表性的當(dāng)代典型。圍繞道德品牌主題，開展全方位、多層次選樹活動，挖掘可親可敬可學(xué)的身邊典型。余姚建立月評“身邊好人”、季評“余姚好人”、年評“感動余姚新聞人物”三級道德典型評樹制度。著眼長遠(yuǎn)發(fā)展，建立機(jī)制化、社會性激勵措施，形成好人有好報、人人爭做好人、好人頻出的良好局面。嘉善縣建立了“了凡·善基金”，分類建立助人為樂、樂善好施、善心助學(xué)等基金，激發(fā)公眾行善的積極性。
打造最接地氣的實踐載體。緊緊抓住以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的主題，創(chuàng)設(shè)實踐載體，推進(jìn)社會主義核心價值觀滲透到日常生產(chǎn)生活中，使各個層次各類人群都有喜歡參與的教育載體，真正做到了“百姓日用而不覺”。仙居縣組織開展“讓父母住朝南屋”、“為老人曬被子、洗衣服”、“為老人過生日”等“慈孝日”系列活動，在機(jī)關(guān)單位和黨員干部中開展“我為父母獻(xiàn)孝心”活動和“我為子女樹榜樣”活動，讓黨員干部在家庭和單位都身體力行，扮演好自己的角色。
啟示
打造區(qū)域道德品牌活動要注重提升道德認(rèn)同感。內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行。
開展道德品牌活動要注重宣傳的感染力。要用樸素的語言，豐富多彩的表現(xiàn)形式，把典型人物感人事跡展現(xiàn)出來，讓典型在群眾中樹起來，不斷增強道德教育的感染力。
開展道德品牌活動要注重強化內(nèi)涵性。區(qū)域道德品牌建設(shè)是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要載體，必須充分挖掘、總結(jié)、提煉當(dāng)?shù)貧v史文化，既把住我們民族的“根”和“魂”，又創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予新時代的道德價值內(nèi)涵。
責(zé)任編輯：林庭宇 [網(wǎng)站糾錯]
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