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經(jīng)典回歸，向文化擔(dān)當(dāng)致敬

經(jīng)典回歸，向文化擔(dān)當(dāng)致敬

2017年02月17日 15:41:15 瀏覽量: 來(lái)源:浙江日?qǐng)?bào) 作者:王玉寶

　　《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》名揚(yáng)天下之后，央視在文娛節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新上再次出手。2月15日，《朗讀者》節(jié)目團(tuán)隊(duì)在京舉行媒體見面會(huì)，這一檔以朗讀為形式的節(jié)目將于本周登陸央視。承接《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的絢麗光環(huán)，很多人對(duì)《朗讀者》的反響表示樂(lè)觀。

　　從年前黑龍江衛(wèi)視的《見字如面》，到春節(jié)期間的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季，再到此次《朗讀者》，這些節(jié)目不同于此前已高度泛濫的“真人秀”節(jié)目。有人驚呼:不知不覺間，看似“高冷”的文化類節(jié)目大有“霸屏”之勢(shì)。

　　分析這一現(xiàn)象，不少人提出這是必然結(jié)果，認(rèn)為隨著中國(guó)民眾物質(zhì)生活的富裕、精神需求的旺盛，涌現(xiàn)高文化內(nèi)涵的文娛節(jié)目是必然。這樣的分析，看出了時(shí)代趨勢(shì)。但是如果僅把詩(shī)詞大會(huì)之類節(jié)目的火爆，歸功于時(shí)代的一份饋贈(zèng)，則有小看背后主流媒體文化人那一份自覺擔(dān)當(dāng)之嫌。

　　歷史的必然性從來(lái)不會(huì)自我實(shí)現(xiàn)，而是通過(guò)人類的能動(dòng)實(shí)踐表現(xiàn)自己。當(dāng)代中國(guó)的公眾精神需求增強(qiáng)，這是時(shí)代趨勢(shì)。但需求能否得到滿足，中華優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化能否得到傳承，卻不是一個(gè)自然而然的輕松過(guò)程。文化工作者邁出的每一步，選擇什么，堅(jiān)守什么，事關(guān)重大。

　　同樣是做文化產(chǎn)品，差別實(shí)在是“蠻大的”。特別是在各類互聯(lián)網(wǎng)直播平臺(tái)、自媒體野蠻生長(zhǎng)之后，文化產(chǎn)品市場(chǎng)形形色色、光怪陸離。就電視綜藝節(jié)目而言，不少?gòu)臉I(yè)者依然執(zhí)著“山寨”路線?！罢嫒诵恪薄昂＿x”“征婚”等節(jié)目形態(tài)一擁而上，更帶出一股自導(dǎo)自演、熱衷審丑、沖擊道德的惡俗之風(fēng)。即便是一些主流電視媒體，也未能與之切割。

　　更重要的是，一些從業(yè)者甚至由此炮制出一條看似正確的“市場(chǎng)邏輯”——受眾就是愛這個(gè)，仿佛不帶點(diǎn)“星腥性”就無(wú)法存活。由此，當(dāng)他們“觸碰底線”時(shí)，反倒自以為具備向市場(chǎng)要生存的“天然正義”。這個(gè)邏輯反過(guò)來(lái)又進(jìn)一步惡化行業(yè)生態(tài)。

　　在這種行業(yè)背景下，是隨波逐流，還是擔(dān)當(dāng)堅(jiān)守?選擇后者，并非易事。這不僅要求文化產(chǎn)品生產(chǎn)者，對(duì)自身的使命有清醒的覺知，也要求其對(duì)市場(chǎng)的真實(shí)邏輯和公眾的真實(shí)文化需求作出準(zhǔn)確判斷，還要求其自身能在浮躁的時(shí)代持續(xù)不斷積累起深厚文化內(nèi)涵，如此才能為公眾提供文化滋養(yǎng)。

　　從這個(gè)角度，詩(shī)詞大會(huì)這類節(jié)目恰恰顯示出一群主流媒體文化人對(duì)惡俗行業(yè)風(fēng)氣的自覺抵制。這種堅(jiān)守和擔(dān)當(dāng)，不僅對(duì)于不良行業(yè)風(fēng)氣能起到矯正作用，也是構(gòu)筑民族復(fù)興文化軟實(shí)力的重要基石，值得致敬。

　　這種成功的堅(jiān)守和對(duì)泛濫“真人秀”逆襲的背后，更值得公眾期待的是，引領(lǐng)更多的從業(yè)人提升文化創(chuàng)作的品位和檔次，回歸社會(huì)效益的邏輯起點(diǎn)。事實(shí)證明，很多時(shí)候，卑鄙是卑鄙者的通行證。那些口上價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)際上高舉“受眾需要低俗”偽市場(chǎng)邏輯大旗的人，更有可能只是綁架民眾的精神需求，掩飾自身荒蕪的原創(chuàng)能力。當(dāng)一個(gè)個(gè)詩(shī)詞大會(huì)面世時(shí)，更多的主流媒體文化人應(yīng)藉此警醒，共同行動(dòng)起來(lái)，抵制那種有害的偽市場(chǎng)邏輯。

　　時(shí)代為文化人提供了深厚的創(chuàng)作土壤。習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上，就新聞媒體強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)、改革創(chuàng)新，生產(chǎn)滿足人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品提出了一系列要求。在多個(gè)場(chǎng)合，習(xí)近平總書記還就如何實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”與“創(chuàng)新性發(fā)展”，進(jìn)行深刻闡述。切實(shí)擔(dān)負(fù)使命，傳承優(yōu)秀文化，創(chuàng)作文化精品，一個(gè)經(jīng)典回歸的“黃金時(shí)代”正在到來(lái)。