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陳振濂：用書(shū)法記錄這個(gè)偉大的時(shí)代

陳振濂：用書(shū)法記錄這個(gè)偉大的時(shí)代

2016年12月10日 11:06:37 瀏覽量: 來(lái)源:浙江黨建網(wǎng) 作者:陳振濂

　　學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的重要講話的幾點(diǎn)體會(huì)：

　　習(xí)總書(shū)記在這篇重要講話中講了四個(gè)大問(wèn)題，對(duì)照書(shū)法藝術(shù)在目前的發(fā)展態(tài)勢(shì)，我提出如下一些感想。

　?。ㄒ唬╆P(guān)于堅(jiān)定文化自信，振奮民族精神。

　　中華民族是一個(gè)偉大的民族。文化是我們民族的靈魂，在書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐中，一定要堅(jiān)持以我為主，以民族經(jīng)典為主。洋為中用，中是主體；而不能倒過(guò)來(lái)中為洋用。我們的“文化自信”，具體應(yīng)該體現(xiàn)在與國(guó)家、民族命運(yùn)緊緊維系、休戚與共方面。

　　“因時(shí)而興，隨時(shí)代而行，與時(shí)代同頻共振”，這是針對(duì)當(dāng)下藝術(shù)尤其書(shū)法振聾發(fā)聵的提醒。我自己則從2012年開(kāi)始，以“民生書(shū)法”、社會(huì)記史”為表現(xiàn)形式，日記一事，堅(jiān)持不輟，已有五年。準(zhǔn)備堅(jiān)持十年，用書(shū)法同步地記錄這個(gè)偉大的時(shí)代。亦即是“與時(shí)代同頻共振”之意，致力于打造書(shū)法藝術(shù)在當(dāng)代唯一的一部實(shí)錄文獻(xiàn)。

　　（二）服務(wù)人民，歌頌人民，以人民為中心。

　　百姓喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣，構(gòu)成了氣象萬(wàn)千的生活景象，充滿感人肺腑的故事。書(shū)法在中國(guó)是一個(gè)高度普及、基礎(chǔ)雄厚的藝術(shù)門(mén)類；書(shū)法家應(yīng)該在“人民性”方面大有作為，表現(xiàn)世間大愛(ài)和大道。走出象牙塔，走出方寸天地。書(shū)法家要貼近基層貼近生活。弘揚(yáng)正能量，激濁揚(yáng)清，不作悲觀者、觀望者、抱怨者；講究有筋骨、有溫度、有道德。

　　（三）要勇于推進(jìn)文化創(chuàng)新創(chuàng)造發(fā)展。

　　要以我們這一代書(shū)法人的創(chuàng)新努力，創(chuàng)造出一個(gè)時(shí)代的屬于書(shū)法的標(biāo)志性作品；就書(shū)法而言，要找到既不固滯僵化守舊也不沿襲外來(lái)西洋的發(fā)展道路。既薪火相傳又與時(shí)俱進(jìn)。漢字的根基不能丟，但重復(fù)因循亦不可取?！耙谕卣诡}材、內(nèi)容、形式、手法上下功夫”。至于什么是“拓展”？我以為，應(yīng)該是這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：既要是書(shū)法，又要是前所未見(jiàn)的書(shū)法。尤其要防止急功近利粗制濫造，專注、敬業(yè)、踏實(shí)，才是我們書(shū)法創(chuàng)新所需要的態(tài)度與精神。

　?。ㄋ模┯梦乃囈I(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，向社會(huì)傳遞向善向上的價(jià)值觀。

　　以文化人，潤(rùn)物無(wú)聲。不取低俗娛樂(lè)態(tài)度。“德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見(jiàn)”。書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)新的“懷遠(yuǎn)”“博見(jiàn)”是什么？就是介入社會(huì)、引領(lǐng)風(fēng)氣的能力。提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)；反對(duì)低俗、媚俗、庸俗。就書(shū)法家而言，要言為士則，行為世范，以高尚的人格魅力，堅(jiān)持文化責(zé)任與社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

　　習(xí)總書(shū)記引古語(yǔ)曰：“蓋有非常之功，必待非常之人”。書(shū)法家應(yīng)該爭(zhēng)做這“非常之人”。為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)、書(shū)法夢(mèng)，貢獻(xiàn)自己微薄但又十分堅(jiān)定的力量。