【最美禮堂人】文化禮堂怎么建？
【最美禮堂人】文化禮堂怎么建？
2018年04月27日 16:40:09 來源: 宣傳半月刊 作者: 宣傳半月刊
改造提升與資金短缺的矛盾如何解決？村史文化保護(hù)與發(fā)掘利用如何開展？景觀設(shè)計(jì)與鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗如何協(xié)調(diào)？
在農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)中，浙江始終堅(jiān)持農(nóng)民群眾是活動(dòng)的主角。在建設(shè)過程中，各地充分利用鄉(xiāng)村的歷史文化資源，推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)愁、家德家風(fēng)、禮儀禮節(jié)進(jìn)禮堂；同時(shí)，按照“文化地標(biāo)、精神家園”的定位，在建筑風(fēng)格、展示內(nèi)容等方面充分融合傳承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)主流價(jià)值、豐富文體活動(dòng)等功能，以返本開新的精神，繼承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化中永葆青春的生命元素。
耄耋老人捐資建禮堂
葉永棠
杭州市富陽區(qū)淥渚鎮(zhèn)新浦村文化禮堂理事會(huì)理事
共產(chǎn)黨員一生的職責(zé)，就是要為老百姓多辦事、辦好事，別的心思一點(diǎn)都沒有。
點(diǎn)評
一個(gè)人捐點(diǎn)錢并不難，難得的是自己生活上十分節(jié)儉，村里公益事業(yè)上卻是慷慨有加；一個(gè)人做好事也不難，難得的是耄耋之年還親自掛帥，在村文化禮堂建設(shè)中樣樣親力親為，在幾十年的歲月里，默默奉獻(xiàn)，不圖回報(bào)。88歲的老黨員葉永棠，就是這樣一位村民身邊最可敬的老人。
事跡
88歲的老黨員葉永棠，是全省捐款助建文化禮堂第一人，幾十年時(shí)光中，他默默奉獻(xiàn)，不求回報(bào)，他常說：“共產(chǎn)黨員一生的職責(zé)，就是要為老百姓多辦事，辦好事，別的心思一點(diǎn)都沒有?！?/p>
葉永棠一生勤儉節(jié)約，甚至“一個(gè)鴨蛋都要分兩頓吃”，但為了村里的公益事業(yè)，他卻從不心疼錢。2000年，葉永棠從城里回老家，被大家一致推選為新浦村老年協(xié)會(huì)會(huì)長。上任后，他做的第一件大事，就是為村里建了一個(gè)老年活動(dòng)中心。他東奔西走籌集資金3.3萬元，建了一幢兩層小樓，并墊資疏浚了活動(dòng)中心前的池塘，讓村里有了第一個(gè)像樣的活動(dòng)中心。
他經(jīng)常教育兩個(gè)辦企業(yè)的兒子：“致富不能忘記報(bào)黨恩，心里要始終裝著村民。”2008年，當(dāng)他看到村里50多年歷史的小禮堂過于破舊，已經(jīng)無法再修繕，更無法承擔(dān)起全村公共文化活動(dòng)中心的職能時(shí)，他表達(dá)了在原址重建一座村文化禮堂的心愿，并捐出了自己多年來積攢的11萬元積蓄，動(dòng)員兩個(gè)兒子出資240萬元支持文化禮堂建設(shè)。
禮堂拆舊建新工程啟動(dòng)后，他不顧年事已高，從圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、材料采購，到工程質(zhì)量監(jiān)管、施工安全等，都親力親為，全身心撲在文化禮堂建設(shè)上。為保證施工質(zhì)量和安全，葉永棠老人還經(jīng)常爬到8米多高的腳手架上查看，有一次，老人在查看戲臺(tái)澆筑質(zhì)量時(shí)，不小心一腳踩空摔傷，簡單包扎處理后，仍堅(jiān)持在工地上查看。經(jīng)過近兩年的建設(shè)，一座占地1200多平方米，集燈光球場、大戲臺(tái)為一體的村文化禮堂正式落成，取名“聚福堂”。這座禮堂匯聚了新浦村村民十幾年來的期望，折射出葉永棠老人幾十年來的心愿，也贏得了社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)。
葉永棠在村里輩分長、威望高，村里的很多矛盾都找他調(diào)解；他會(huì)一門打灶的手藝，村里很多人家的灶都是他免費(fèi)給打的；村里擴(kuò)建道路、改造電力線路缺錢，他就從兒子那“搜刮”；村里的打水井塌了，他就自己畫圖紙、挑水泥，把井修好；村里沒自來水，他就召集了十幾個(gè)老人，親自動(dòng)手建自來水池，花了兩個(gè)月，讓全村70多戶人家用上自來水……村民們說：“村里有如此熱心、善良的老爺子，是全村人的幸福！”
激發(fā)鄉(xiāng)村文化活力
孫朝廳
永康市石柱鎮(zhèn)塘里村黨支部書記
我有個(gè)“四化塘里”的土理念，就是“潔化、美化、文化、產(chǎn)業(yè)化”這9個(gè)字?！皾嵒贝蚧A(chǔ)，“美化”來提升，“文化”是靈魂，“產(chǎn)業(yè)化”是支撐。
點(diǎn)評
文化禮堂怎么建？是簡單的“拿來主義”，還是深挖“特色文化”？孫朝廳為塘里村找準(zhǔn)了定位：深挖文史，精耕細(xì)作，建造有文化韻味的文化禮堂。三年來，孫朝廳用心“折騰”一座文化禮堂，滿足了村民不同的精神文化需求，真正做到了以民為主，為民所用。
事跡
塘里村原先有什么？還真沒什么！唯一可算得上的文化資源，不過是“孫權(quán)后裔”四個(gè)字。在建文化禮堂時(shí)“老孫頭”準(zhǔn)備把村尾一座荒草叢生的小山坡改造成“孫權(quán)文化園”。
無中可以生有，小中可以見大，用的一定是合乎情理的“巧勁”，而不是生搬硬套的“蠻力”。
“同文書局”原本是民國時(shí)期一位鄉(xiāng)紳的住宅。該鄉(xiāng)紳在縣城開辦的“同文書局”，曾是永康民國時(shí)期規(guī)模最大的印刷企業(yè)，如今，在其舊居開設(shè)“同文書局”，最為合情合理了。
橫空出世的“顧盼廊”，已成塘里最負(fù)盛名的文化地標(biāo)。在2016年6月花費(fèi)不到7萬元建好時(shí)，大家一致決定還是在“孫權(quán)后裔”上做文章，最后從元好問《赤壁圖》詩中找到了文化元素：“孫郎矯矯人中龍，顧盼叱咤生云風(fēng)?！?/p>
2016年初，永康市委宣傳部提出提升文化禮堂的要求，并以“文化禮堂全域化”為目標(biāo)，加強(qiáng)了對塘里村的指導(dǎo)。塘里村將村里收回的老房子，交由村集體進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃改造，因村制宜，因陋就簡，把一批危舊房改造成具有人文底蘊(yùn)的文化景觀。按照三巷九院的布局，設(shè)置了圖書館、家風(fēng)家訓(xùn)館、百工館、同文書局、國學(xué)館（小康學(xué)堂）等展示場所；原先臟亂差的犄角旮旯被精心打造成一個(gè)個(gè)美景——顧盼廊、五谷墻、吳國太進(jìn)香、夢回三國、牛欄咖啡廳等等。
捎著家常味、帶著泥土氣的文化禮堂，已成為塘里村的精神文化地標(biāo)，為村民守住鄉(xiāng)土、傳承鄉(xiāng)風(fēng)、留住鄉(xiāng)愁。
塘里村原是一窮二白的經(jīng)濟(jì)薄弱村，而打造美麗鄉(xiāng)村、建設(shè)文化禮堂，需要大量的資金投入，這方面“老孫頭”既努力開源，又極力節(jié)流。在開源上，他以實(shí)干精神打動(dòng)人，吸引了以孫祿仁為代表的“鄉(xiāng)賢們”慷慨解囊，使村里的開發(fā)建設(shè)有了啟動(dòng)資金。在節(jié)流上，始終堅(jiān)持“修舊如舊、‘廢件’利用”的原則，青磚、空心板都是老城改造拆下來的舊料，與新青磚相比，舊青磚每塊可省一元多錢，還有歷史滄桑感，很劃算。
“老孫頭”說，我有個(gè)“四化塘里”的土理念，就是“潔化、美化、文化、產(chǎn)業(yè)化”這9個(gè)字?！皾嵒贝蚧A(chǔ)，“美化”來提升，“文化”是靈魂，“產(chǎn)業(yè)化”是支撐。
如今，塘里村正在形成“文化禮堂在村中，村在文化禮堂中”的格局，一個(gè)具有塘里特色的“文化禮堂群”躍然而出。
建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的文化禮堂
單章新
東陽市城東街道單良村黨支部書記
我們的一切工作，都要盡最大可能考慮村民利益，提高村民的幸福指數(shù)。
點(diǎn)評
自單良村文化禮堂建成以來，單章新幾次對禮堂進(jìn)行提升改造，讓禮堂設(shè)施跟得上時(shí)代的發(fā)展、滿足得了村民的文化需求。在他的堅(jiān)持和努力之下，單良村憑借豐富多彩的禮堂文化，成為遠(yuǎn)近聞名的“和諧村”。
事跡
在單章新的帶領(lǐng)下，東陽市城東街道單良村建起了東陽市規(guī)模最大的文化禮堂，這里設(shè)施一流，經(jīng)常舉辦豐富多彩的文化禮儀活動(dòng)，讓單良村成為遠(yuǎn)近聞名的和諧村。
單章新很早就意識(shí)到，雖然農(nóng)村的物質(zhì)生活富裕了，但村民的精神文化生活卻還貧窮著。2012年，單章新決定在村中心建造一座文體大樓和文化廣場，得到了村民的普遍認(rèn)可。耗資200多萬元、建筑面積達(dá)2600多平方米的文體大樓及占地面積4000余平方米的文化廣場很快落成。2013年，單章新積極響應(yīng)政府號(hào)召，把文體大樓改建成文化禮堂，而后每年想方設(shè)法對農(nóng)村文化禮堂進(jìn)行提升，完善各種設(shè)施，先后設(shè)立了鄉(xiāng)愁記憶館、家訓(xùn)館、善和園等。
在建設(shè)提升過程中，單章新親力親為，帶頭參與建設(shè)資料的收集、建設(shè)方案的設(shè)計(jì)、建設(shè)施工的監(jiān)督等，對農(nóng)村文化禮堂的各種情況了如指掌。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的考察調(diào)研，全省農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作會(huì)的考察，都是由單章新負(fù)責(zé)陪同解說，贏得了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度評價(jià)。
依托文化禮堂，單章新積極組織開展各類文化禮儀活動(dòng)。村里每年還組織開展敬老禮、成人禮、家訓(xùn)傳承等禮儀活動(dòng)。單良村在東陽最早開展道德評議會(huì)，改變了村民原有的陋習(xí)，凈化了村風(fēng)民風(fēng)。
他親自擔(dān)任村腰鼓隊(duì)的指揮，在他的策劃帶領(lǐng)下，村里組建了舞蹈隊(duì)、舞龍隊(duì)、氣排球隊(duì)等10支文化隊(duì)伍，每年正月在禮堂和文化廣場舉行農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)，各種文化活動(dòng)常年不斷。他還組建了文化禮堂服務(wù)志愿者隊(duì)伍，為文化活動(dòng)的開展提供服務(wù)。豐富多彩的文化生活和禮儀活動(dòng)，極大提高了單良村村民的文化素質(zhì)。
單章新想方設(shè)法推動(dòng)農(nóng)村文化禮堂可持續(xù)發(fā)展，他在禮堂內(nèi)安裝了高檔的LED顯示屏，承接周邊村莊的婚宴，收取適當(dāng)?shù)膱龅鼐S護(hù)費(fèi)。禮堂二樓向其他村村民開放，每人一晚收取2元錢茶水費(fèi)。收取的經(jīng)費(fèi)全部用于農(nóng)村文化禮堂的管理運(yùn)行維護(hù)。同時(shí)依托農(nóng)村文化禮堂，積極實(shí)施產(chǎn)業(yè)植入，利用單良村地處城郊接合部優(yōu)勢，走鄉(xiāng)村旅游觀光之路。在村北，他親手設(shè)計(jì)了一座現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園，內(nèi)設(shè)垂釣區(qū)、休閑娛樂區(qū)、瓜果園、玫瑰園、桃花園等。
“我們的一切工作，都要盡最大可能考慮村民利益，提高村民的幸福指數(shù)。”單章新經(jīng)常這樣提醒身邊村干部。借助文化的力量，村民們?nèi)玢宕猴L(fēng)，大家都說，“這個(gè)領(lǐng)頭雁我們選對了?！?/p>
心系文化禮堂的游子
錢治輝
諸暨市江藻鎮(zhèn)江藻村文化禮堂建設(shè)捐資者
一個(gè)人，無論走多遠(yuǎn)，對故鄉(xiāng)的一磚一瓦、一山一水甚至一草一木都會(huì)有剪不斷的眷戀。
點(diǎn)評
錢治輝是一位勤奮創(chuàng)業(yè)、關(guān)心家鄉(xiāng)的熱心人。他憑著堅(jiān)韌不拔的毅力和精神，終于事業(yè)有成。在事業(yè)獲得成功時(shí)，他心里念念不忘的還是家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親。多年來，錢治輝一直記掛著家鄉(xiāng)人民，不遺余力地支援家鄉(xiāng)建設(shè)，他的情懷也一直被家鄉(xiāng)的人們掛在嘴上、記在心頭。
事跡
江藻村文化禮堂能有現(xiàn)在這么恢弘而富有生命力，江藻鄉(xiāng)賢錢治輝功不可沒。
錢治輝是一位身處異鄉(xiāng)的游子，闖蕩商界幾十年，致力于支援家鄉(xiāng)建設(shè)。江藻村文化禮堂后院墻上的功德碑，鐫刻著錢氏精英名字及捐款人姓名、金額，其中錢治輝捐款500萬元。上書：錢治輝為江藻錢氏宗親作出榜樣，也為錢王后裔崇尚先祖作出了榜樣！他的故事告訴別人，一個(gè)人，無論走多遠(yuǎn)，對故鄉(xiāng)的一磚一瓦、一山一水甚至一草一木都會(huì)有剪不斷的眷戀。
錢治輝不是那種捐錢了事的人，在文化禮堂建設(shè)過程中，他從忙碌的工作中擠出時(shí)間從青海趕回來了解文化禮堂的建設(shè)情況。有三件事情讓人印象十分深刻。在為錢武肅王安裝銅像時(shí)，他捐贈(zèng)了價(jià)值100萬元的昆侖玉底座，又過了個(gè)把月，他又千里迢迢運(yùn)來了一個(gè)重200公斤的大鼎作祭祀香爐。在文化禮堂快要完工的時(shí)候，他提出要把《錢氏家訓(xùn)》印刻在武肅王錢镠黃銅像后的墻上，要讓錢氏子孫時(shí)刻謹(jǐn)記家訓(xùn)、遵守家訓(xùn)。他說：“《錢氏家訓(xùn)》是錢氏先祖吳越國王錢镠留給子孫的精神遺產(chǎn)，為后人所遵循?！?/p>
江藻村文化禮堂在錢治輝的幫助下重新煥發(fā)了生機(jī)。江藻村依托文化禮堂豐富村民的精神文化，每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，文化禮堂里都能傳來村民們的歡聲笑語。
近年來，江藻鎮(zhèn)流行起“村村有村晚”活動(dòng)，江藻村的村晚辦得尤其熱鬧，這其中錢治輝也出了不少力。他從2011年開始，每年都拿出15萬元用于春節(jié)期間組織開展村內(nèi)文化娛樂節(jié)目。從此，逢年過節(jié)，村內(nèi)老戲臺(tái)上有歌舞表演，臺(tái)下人頭攢動(dòng)、歡聲笑語，村民在歡歌笑語中歡度佳節(jié)，豐富了大家的文化生活，營造了和諧溫馨的美好氛圍。
錢治輝也非常關(guān)注江藻鎮(zhèn)的發(fā)展，2013年，為帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，錢治輝注冊6000萬元的玉豐玉文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目落戶江藻鎮(zhèn)。
錢治輝為家鄉(xiāng)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不止這些。
當(dāng)人們對錢治輝不求回報(bào)、無私奉獻(xiàn)的行為表示不解時(shí)，錢治輝總說：“小時(shí)候生活很困難，我這幾年在外創(chuàng)業(yè)取得了一點(diǎn)成績，離不開家鄉(xiāng)父老對我的幫助?，F(xiàn)在我有了點(diǎn)能力，也應(yīng)該盡一點(diǎn)綿薄之力，為家鄉(xiāng)做些貢獻(xiàn)。”
禮堂外的“月光文化”
陳沸沸
慈溪市崇壽鎮(zhèn)傅家路村黨委書記
在我們的治村理念里，文化禮堂的建設(shè)同發(fā)展村級(jí)經(jīng)濟(jì)同等重要，因?yàn)楦辉Ｆ饋淼霓r(nóng)民，需要道德上的引領(lǐng)。
點(diǎn)評
文化禮堂要有實(shí)用性，是陳沸沸對禮堂建設(shè)的要求。在文化禮堂的建設(shè)中，他鼓勵(lì)村民全程參與、建言獻(xiàn)策，真正發(fā)揮主人翁作用。經(jīng)過五年的不懈努力，陳沸沸讓傅家路村文化禮堂滿足了村民的文化需求，讓“月光文化”充盈了全村人的文化生活。
事跡
崇壽鎮(zhèn)傅家路村有個(gè)占地近30畝的村農(nóng)民廣場，每到夜晚，新老村民來這里運(yùn)動(dòng)、唱歌、跳舞，“月光文化”豐富多彩。文化禮堂外面是“草根文化”，這是個(gè)滿懷自信的宣言。
崇壽鎮(zhèn)傅家路村文化禮堂于2013年12月建成，建筑面積650平方米，由鄉(xiāng)風(fēng)文明館、民族文化館和三北講堂三部分組成。無論是其建筑外觀還是內(nèi)部細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，都體現(xiàn)了一個(gè)“雅”字，蘊(yùn)含著一種古色古香的氣息。陳沸沸曾說：“文化禮堂是農(nóng)民的精神家園，我們要把文化禮堂建設(shè)成合五千人‘私心’，聚兩千戶公心，匯成我們一條心的‘眾家祠堂’。” 如今，農(nóng)村文化禮堂早已成為了傅家路村村民們的“眾家祠堂”。
慈溪市啟動(dòng)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作，作為村帶頭人，陳沸沸非?？粗剡@一民生項(xiàng)目，第一時(shí)間與村班子成員進(jìn)行籌謀，把要不要建文化禮堂放在村民代表大會(huì)上進(jìn)行決議。村民們在了解情況后，全票通過，這是他當(dāng)書記20年來從沒有過的事。村民們就像對待自己的家一樣，對文化禮堂的建設(shè)抱以最深的關(guān)切。村里120多戶村民自發(fā)捐贈(zèng)了300多件展品，有村民自己的書畫、古磚、菖蒲展，有本土特色的蝴蝶標(biāo)本，有高級(jí)工藝大師的紫砂壺，有鄉(xiāng)土詩人的詩歌集等等。
傅家路村是個(gè)人口大村，也是個(gè)民族大村。村里有苗族、布依族、土家族、壯族、侗族、彝族、仡佬族等18個(gè)少數(shù)民族的村民。根據(jù)實(shí)際情況，2015年，傅家路村還在原有鄉(xiāng)風(fēng)文明館的基礎(chǔ)上，新辟了300平方米的少數(shù)民族展示館。展示館的建成使用，不僅使文化禮堂增添了新的內(nèi)容，也增進(jìn)了少數(shù)民族群眾與漢族村民之間的情感。
“文化禮堂的使用價(jià)值不僅在于文化的傳承，更重要的是要與村民的生產(chǎn)生活結(jié)合起來?！边@是陳沸沸對文化禮堂實(shí)用性的理解，也是他認(rèn)為文化禮堂能夠長久發(fā)揮作用的根本所在。為此，他創(chuàng)設(shè)了“有人抓、有人管、有人負(fù)責(zé)”的管理模式，不僅親自主管文化禮堂項(xiàng)目和禮堂內(nèi)相關(guān)事項(xiàng)，還邀請一位熱心民俗文化的村民做管理員，堅(jiān)持每天按時(shí)開門，接待觀眾，將文化禮堂的“建管用育”進(jìn)行到底。
眼下一入夜，傅家路村文化禮堂的文化公園里就熱鬧盈盈，老年人練太極跳廣場舞、中年人跳起交誼舞、青年人到“三北講堂”觀影度夏……陳沸沸自豪地說：“我們村晚上的‘月光文化’，一點(diǎn)不比城里的差！”
壯心不已的“老工匠”
王文美
浦江縣黃宅鎮(zhèn)梅石塢村村委會(huì)主任
要把西湖美景的設(shè)計(jì)理念帶回家鄉(xiāng)，讓家鄉(xiāng)變得更美。
點(diǎn)評
這位擅長仿古建筑的“匠人”，充分發(fā)揮自己的手藝，確保文化禮堂低成本高質(zhì)量建成。在王文美的努力下，文化禮堂成了全村村民的“第二個(gè)家”，也成為梅石塢村的一道亮麗風(fēng)景線。
事跡
在梅石塢村，昔日破舊冷清的祠堂搖身變成笑聲不斷的文化禮堂；曾經(jīng)被遺忘的《王氏家訓(xùn)》成為人人傳頌的教育經(jīng)典……這一切都離不開王文美的努力付出。
王文美從18歲開始學(xué)習(xí)木匠手藝，如今將近70歲的他，為了能繼續(xù)為村里做貢獻(xiàn)，主動(dòng)競選村委會(huì)委員。2016年啟動(dòng)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，王文美主動(dòng)承擔(dān)設(shè)計(jì)、采購和質(zhì)量監(jiān)督等工作，將西湖邊岳廟的設(shè)計(jì)理念融入文化禮堂建設(shè)中，要把西湖美景的設(shè)計(jì)理念帶回家鄉(xiāng)，讓家鄉(xiāng)更美。在沒有圖紙的情況下，憑借“老匠人”的經(jīng)驗(yàn)，他完成了雙層仿古涼亭和30余米文化長廊的設(shè)計(jì)和建設(shè)，打造出一座古樸精致、極富內(nèi)涵的文化禮堂。
他一心撲在文化禮堂建設(shè)上，村里人都說幸虧有文美，不然不可能這么快、這么省地建起漂亮的文化禮堂。
禮堂建成之后，王文美完善了村舞蹈隊(duì)、籃球隊(duì)、鼓舞隊(duì)等8支文化活動(dòng)隊(duì)伍，結(jié)合黨建、農(nóng)技、禁毒、普法等各類宣講，確保月月大活動(dòng)、周周小活動(dòng)、人人參與活動(dòng)。
如今，梅石塢村民越發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、和睦鄉(xiāng)鄰、善舉有為、勤勞致富。
芙蓉村的“大管家”
金邦榮
蒼南縣宜山鎮(zhèn)芙蓉村文化禮堂總干事
只要活動(dòng)多了，人氣旺了，群眾參與度高了，那么文化禮堂就活了。
點(diǎn)評
一座“文體兼修”的文化禮堂，讓村民們不僅擁有健康的體魄，更擁有美麗的心靈。作為芙蓉村的“大管家”，金邦榮事無巨細(xì)，身體力行，將芙蓉村文化禮堂打造成溫州市精品文化禮堂。
事跡
在2014年，“文化禮堂”還是個(gè)新鮮事物。當(dāng)時(shí)金邦榮覺得村里缺少學(xué)習(xí)娛樂的陣地，聽說有文化禮堂，他心頭一熱，感覺村里可以建一座。
為得到村民的支持，金邦榮想盡了辦法。他用半年時(shí)間走訪了506戶家庭，溝通了1200多人，終于把文化禮堂建設(shè)納入村里建設(shè)計(jì)劃。經(jīng)過村民代表多次考察和討論，最終決定打造“文體兼修、幸福芙蓉”的特色禮堂。文化長廊的“學(xué)子榜”，老人們特別喜歡，都要去“學(xué)子榜”前看看自家兒孫的名字。
現(xiàn)在村民沒事就愛到禮堂轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，或活動(dòng)活動(dòng)筋骨，或在芙蓉樹下聊聊天，或在芙蓉橋頭看風(fēng)景，體現(xiàn)了村歌《芙蓉橋頭看芙蓉》里的幸福場景。
金邦榮召集村里的能人志士，組建了薩克斯、攝影、書法、腰鼓等十幾支文藝隊(duì)伍，成立了乒乓球、健身、單車等十幾家運(yùn)動(dòng)俱樂部。村里還成立了“禮堂道德基金會(huì)”，通過“微信紅包”“喜慶慈善”等方式為禮堂提供可持續(xù)的資金保障。
四年來，金邦榮全身心投入活動(dòng)的策劃與組織，使禮堂“文體兼修”的特色得到充分發(fā)揮。文化禮堂的活動(dòng)多了，村民就會(huì)惦記?，F(xiàn)在經(jīng)常會(huì)有村民問：“下一次活動(dòng)什么時(shí)候？”他說村民有興趣，文化禮堂就算成功了一大半。
